情怀什么时候变成一个贬义词了？,,是从诺基亚手机开始吹

逐渐变成贬义词的词

不知道从什么时候起，情怀成了一个贬义词，成为了一个黑点。

是从诺基亚手机开始吹情怀的时候，还是仙剑游戏出来卖情怀的时候开始起这个词就变味了呢？

我想了半天，大抵是因为，假如你是因为情怀走进电影院，那么就自然而然的证明了这个片是烂片。

我想要为情怀正名！咋好好的，怎么就变成贬义词了呢？咋就变成了谁都不喜欢的词了呢？

情怀，是对以前作品质量的肯定！是对新作品的期待和信心！！

什么是情怀？《功夫》是情怀！《大话西游》是情怀！《唐伯虎点秋香》是情怀！《少林足球》是情怀！《国产凌凌漆》《武状元苏乞儿》《赌圣》《逃学威龙》…这些都是情怀！

情怀是周星驰！是星爷最强的武器，为啥不能用？黑子们说，靠情怀不算本事！黑子们说，情怀用完了，看你咋办？！

可是情怀一点都不丢人。丢人的应该是那些，拍了很多烂片，从来不敢拿情怀说事的人！

情怀是对星爷从影30年来，一直认真努力的肯定，是对星爷的演艺事业，对星爷以往所有优秀作品的肯定。

这是星爷应得的尊敬，是星爷用三十年演艺生涯，赢得的尊敬！

我就是因为周星驰三个字，因为情怀才想要走进电影院，这没什么可丢人，没什么可黑的！

衣冠禽兽原本是一个褒义词,它是如何变成贬义词的?

现在的，我们自己说某友某是个峨冠博带畜牲，引申义便是说他品德败坏，像畜牲如同毫无人性之恶。也好是在汉语词典不过熟语英汉词典中，峨冠博带畜牲的引申义都是褒义词。但是各位清楚么，在古时候峨冠博带畜牲的引申义就不是用于污辱人的，早中期峨冠博带畜牲甚至于是一个也能给人带来什么无上荣耀的熟语，这怎样是为啥这回事呢?峨冠博带畜牲本是一个贬义，是因为古时候官员们的官服一就写有各种花式鸟儿畜牲，这是自由权利的文化象征。只不过是峨冠博带畜牲并但在流传至今被当面化，平时黎民百姓并也会用峨冠博带畜牲来赞扬一个，听得会感觉特别好奇怪的。那峨冠博带畜牲为毛么又从褒义成为褒义词了呢?是因为清朝末期，贪腐常见现象曾经也很较严重，当时一位流传至今小说作家在其书中首次出现把“峨冠博带畜牲”看做褒义词词使用时。然而这熟语在日常生活中中使用时的频率降低并虽说高，但是经多某个事件的原因的二次发酵后，峨冠博带畜牲呈褒义词的引申义就更程度加深穿穴心了。

峨冠博带畜牲起源于综合网络于清朝官员们的官服。清朝朝廷官员法律规定，武将官服绣禽，大员官服绣兽，五品所不同刺绣的动物和人也所不同。武将五品是仙鸟、二品是锦鸡、六品是孔雀、三品是云雁、五品是白鹇、六品是鹭鸶、四品是鸳鸯、八品是黄鹂、九品是鹌鹑。大员五品和二品都是公狮子、六品是狮子老虎、三品是野狼、五品是熊、六品和四品是彪、八品是独角犀牛、九品是海马。

这样的一来，说官员们峨冠博带畜牲理所应当是贬义，所以不过一件也能考取功名的事是。但是到了清朝末期，逐渐出现明显大宦官独揽大权，满朝贪没一种风气的常见现象。各地官员们作威作福黎民百姓也显得偷偷摸摸得，也好是武将不过武人都是就会贪污受贿也可以收取贿赂接受他人，这种歪风让黎民百姓们觉得很是气愤。官员们就毕竟附以道德感和责任与义务心，不被黎民百姓深受爱戴的朝廷官员命官，就不够漂亮胸前的畜牲。

清朝小说作家陈汝元，在他的专著《金莲记·起衅》中写道，“许多人骂我做峨冠博带畜牲，一个接一个识我是文物穿窬。”这是峨冠博带畜牲第第二次被看做褒义词词使用时，“许多人都骂我是外形有点光彩亮丽，行为的情况却般畜牲的人。”之后峨冠博带畜牲也就逐渐渐趋于一个褒义词词，并但是沿用到了今天，再也没再次发生过其他彻底改变。

而且说一个词语，它是会根据上述所不同的环境中而再次发生彻底改变的。清朝有着也很严格的标准的阶级制度，官员们身上绣的畜牲，曾是自己最引误豪的个人荣誉。但是逐步整个社会歪风再次发生了彻底改变，现代人而对一种语言的结合也会再次发生发生变化。可能黎民百姓最完全的社会利益都得不了基本保证，还要被官员们搜舌，那这幅“峨冠博带畜牲”的情景，被看做褒义词使用时亦或许才是最选择正确的使用方法。

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娱评姐:
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