[摘要] 清朝康熙帝在位六十一年,统治期间文冶武功,史称康熙盛世,又因皇子众多,形成众皇子争夺皇位继承人之激烈场面。康熙帝四子胤禛(即雍正),凭着其坚毅性格、处事果断和对权术的
清朝康熙帝在位六十一年,统治期间文冶武功,史称康熙盛世,又因皇子众多,形成众皇子争夺皇位继承人之激烈场面。康熙帝四子胤禛(即雍正),凭着其坚毅性格、处事果断和对权术的熟谙,终在九子夺嫡之中脱颖而出,于康熙六十一年继位,次年一七二三年改为雍正元年;正登基后,深谋远虑,欲令大清皇朝继往开来,走向另一个繁荣盛世。雍正十三年,八爷党策划政变,欲逼宫令雍正退位,但雍正以权术谋略破解众人奸计,引领自己和江山走出困局;唯汉女吕四娘仍末抛开亡国之恨,誓要反清复明,怎料却在行刺正之时,风云变色,二人被卷进湖中黑洞,时空转移下,一同来到现代的香港。[1]
一种简单的说法为:中国古代把数字分为阳数和阴数,奇数为阳,偶数为阴。阳数中九为最高,五居正中,因而以“九”和“五”象征帝王的权威,称之为“九五至尊”。
另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》。《周易》。《周易》六十四卦的首卦为乾卦,乾者象征天,因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成,是极阳、极盛之相。从下向上数,第五爻称为九五,九代表此爻为阳爻,五为第五爻的意思。由于易经的阴阳转化之道,盛极必衰,因此“九五”是为“飞龙在天”,而“上九”(乾卦第六爻)则为“亢龙有悔”。从卦辞而言,“上九”为最阳之爻,再无上升的余地,必然要走向衰落。因此会呈凶相。故而九五是乾卦中最好的爻,乾卦是六十四卦的第一卦,因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的最好的一爻了,成为了帝王之相。这里的“九”本不是具体的数字,而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用,窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻;再者,“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。《周易》的释义词句有“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞”。太和殿名字的由来据说就源于此。
《周易》是中国最古老的经典之一,历来被尊为六经之首,对中华民族的各个领域都有深远影响,因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信。 传说中国有14条龙,九条地龙,五条水龙,古代皇帝认为“龙吟威武下拜,天下唯我独尊”故称为“九五至尊”或称“真龙天子”。
明·许仲琳《封神演义》第六十三回:“接成汤之胤,位~,承帝王之统。 ”
王国维的《人间词话》
伍兆荣
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