太王四神记

《太王四神记》是韩国TSG制作公司（TSG Production Company LLC）制作、MBC电视台于2007年9月10日至12月5日期间播放的特别企划连续剧，以高句丽开国历史的檀君朝鲜前的传说和高句丽第十九世君主谈德的故事为主题，由金钟学执导，宋智娜编剧，日本著名作曲家久石让担任音乐监制，裴勇俊主演，另有崔民秀...

《太王四神记》是韩国TSG制作公司（TSG Production Company LLC）制作、MBC电视台于2007年9月10日至12月5日期间播放的特别企划连续剧，以高句丽开国历史的檀君朝鲜前的传说和高句丽第十九世君主谈德的故事为主题，由金钟学执导，宋智娜编剧，日本著名作曲家久石让担任音乐监制，裴勇俊主演，另有崔民秀、尹泰荣、文素利等参演。这是讲述一部关于传奇神话的电视剧。大部分情节利用我国神话人物和技艺。香港无线电视于2009年6月24日播出该剧。

久石让为韩国MBC电视剧《太王四神记》所创作的原声配乐。日版原声有两张碟，而韩版原声只有一张碟。

　　

Legend Of Four Gods OST.1 太王四神记原声1

01 オープニング (1'25)

02 圣戦 (2'47)

03 タムドクのテーマ?メインテーマ? (4'04)

04 スジニのテーマ?淋しさ? (4'28)

05 キハのテーマ?运命的な出会い? (3'27)

06 団结　?オーケストラバージョン? (4'14)

07 敌军の攻撃 (4'01)

08 タムドクのテーマ?コミカル? (2'30)

09 锻治村 (2'48)

10 不信?疑惑?嫉妬 (2'09)

11 ホゲのテーマ (3'11)

12 神々の戦い (3'54)　13 ヒョンゴのテーマ (2'02)

14 タムドクのテーマ?悲剧的? (3'07)

15 王宫 (1'39)

16 ファチョン会 (2'14)

17 运命　?木管メロディーバージョン? (2'15)

18 タムドクのテーマ?勇壮に? (2'59)

19 胜利へ (4'04)

20 运命　?オリジナルバージョン? (4'30)

21 スジニのテーマ　?ピアノソロバージョン? (2'04)

太王四神记原声1

Legend Of Four Gods OST.2 太王四神记原声2

01 SennenKoiuta(Sung by Tohoshinki) 千年恋歌

02 Tamudoku(Kanashiku) タムドク(哀しく)

03 Suzini Theme(Comical) スジニのテ一マ

04 Gisiki 仪式

05 Danketsu(String Version) 団结

06 Destiny(Soundtrack Version) 运命

07 Kiha Theme(Wish) キハのテ一マ(愿い)

08 Legend 神话

09 Suzini Theme(Kurosuzaku He) スジニのテ一マ

10 Higekiteki 悲剧的

11 Toki Ha Nagarete 时は流れて

12 Destiny(String Version) 运命

13 Kanawanu Koi かなわぬ恋

14 Komuru Mura コムル村

15 Hatsukoi 初恋

16 Destiny(Piano & Harp Version) 运命

17 Suzini Theme(Love Theme) スジニのテ一マ

18 Yurushite/Junso ゆるして/ジュンソ

太王四神记原声2

韩星纷纷回归电视裴勇俊接拍《太王四神记》

最近，“韩剧天王”裴勇俊又操起了老行当———接拍电视剧《太王四神记》，而其他艺人如李秉宪、张东健、权相宇、河智苑、崔智友、金喜善等大牌韩星，今年起也将陆续接拍新剧，重回电视小荧屏。

别以为这些当初靠韩剧“发家”的明星们，真是舍不得离开那帮“师奶”观众。其实，是因为不少明星走红后，都一心向大银幕发展，不愿再回头演韩剧，但事实却是电影票房惨淡，人气下跌，收入锐减……这些原因使韩星被迫再吃“回头草”。

事实上，这拨电视明星转拍电影后，口碑都非常不错，

于是，金喜善将出演5月至6月份播出的《疯狂爱情之歌》，孙艺珍出演3月份开始在SBS播出的电视剧《恋爱时代》，还有裴勇俊2月份即将拍摄电视剧《太王四神记》，另外高晓英、李政宰等人今年也有望拍摄电视剧。

图文：《太王四神记》剧照曝光-李智雅兽纹装^[1] 

新浪娱乐讯 由裴勇俊主演的MBC新剧《太王四神记》日前公开了部分剧照。这部以真实历史为基础改编而成的电视剧加入了神话色彩，为达到更好的视觉效果，制作方在剧中使用了大量数码特效。据悉，该片前六集已在济州岛特别搭建的影城内拍摄完成，后期电脑制作也基本处理完毕。该片将在今年9月10日推出主要演员访问特辑后正式和韩国观众见面。图为《太王四神记》剧照。娃娃发自新浪韩国站

MBC原定2007年5月首播《太王四神记》，但因为制

2007年9月，香港关于娱乐文化科技有限公司（英文全名“All About Entertainment Culture Tech. Ltd.”，英文简称“aae”）购得《太王四神记》亚洲区（韩国与日本除外）版权，日本放送协会(NHK)购得《太王四神记》日本地区公开播映权。

2007年11月，中国电视公司与中天电视联手以将近新台币3000万元购得《太王四神记》台湾公开播映权，每集授权金额高达新台币97万元，可在3年内播映9次。2007年12月14日起，中视无线台每周五20:00～21:30以双(主声道为华语配音，副声道为韩语原音)首播《太王四神记》，每周四21:30～23:00以双语(主声道为韩语原音，副声道为华语配音)重播《太王四神记》，两者均有加注正体中文字幕。 韩语主题曲《千年恋歌》是久石让谱曲，东方神起主唱；华语片尾曲《传说》是施人诚填词，郑楠谱曲，林宥嘉、刘力扬合唱。

2007年12月，中华电信购得《太王四神记》台湾地区VOD播映权。2008年1月11日，中华电信MOD正式推出《太王四神记》，每周上架六集，韩语发音，正体中文字幕。2008年2月14日，《太王四神记》下架。

2007年12月3日起，NHK数位卫星高清频道播映《太王四神记》，韩语发音，加注日文字幕。2008年4月5日至2008年9月27日，NHK综合频道播映《太王四神记》日语配音修剪版。2008年10月5日至2009年3月，NHK卫星第2频道播映《太王四神记》日语配音完整版。

香港TVB有购买该剧播放权，于2009年6月24日起在无线剧集台播出，其后在高清翡翠台、翡翠台播出。

继知名韩剧《对不起、我爱你》推出全30话动画版和大人气韩剧《[url]冬季恋歌[/url]》动画化决定（复习请看：日韩将合拍韩剧冬季恋歌动画版）之后，韩国最大动画公司G&G Entertainment在日前正式宣布将继续把韩剧《太王四神记》（The Story of the Great King and the Four Gods）改编成TV动画以及剧场版动画！

随着《太王四神记》在韩国国内于12月5日堂堂播出第24集感动完结篇的同时，负责制播的韩国TSG Production趁热打铁，正式宣布将由国内最大动画公司G&G Entertainment把该剧改编成电视版与剧场版动画。而这部韩剧已经从12月3日起在日本NHK频道上首播，并将于12月14日起在我国台湾中视频道上首播。

G&G Entertainment不仅是韩国知名的动画代理商，也是个动画制作公司。像前面提到的全30话动画版《对不起、我爱你》就是由该公司所担纲制作。关于这次改编《太王四神记》事宜，韩剧的制作单位TSG Production在受访时表示：该合作计画已经在11月21日生效，目前正在进行细部的企划当中，并试图以G&G Entertainment擅长的CG技术来重新诠释这个恢弘壮丽的高句丽开国史。

裴勇俊回归电视界的首部作品《太王四神记》前晚在韩国MBC电视台首播，以20.4%的收视率成为今年韩国首集收视率最高的新戏。不过昨天（9月12日）记者获悉，《太王四神记》因为篡改历史，已进入中国国家广电总局的“黑名单”，在内地有可能被禁播。

韩国观众也不满

昨天记者获悉，裴勇俊再战电视圈的新作《太王四神记》一直被内地片商看好，有片商有意购买该片在内地播放。最近，有内地片商将该剧的样片送到广电总局审查，然而广电总局发现此剧内容有歪曲中国历史的部分，于是列入“黑名单”不让引进。据了解，该剧在韩国虽然热播，但韩国观众对剧中部分虚构的情节和人物也非常不满，甚至有许多韩国观众表示看不懂，觉得该剧完全在胡编乱造。目前，内地片商还在作最后努力，希望该剧通过删剪或者修改符合引进标准。据悉，《太王四神记》在海外市场的发行并不好，目前只在最“哈”裴勇俊的日本有一家电视台购买了其播放权，其他地区的一些电视台都被一集高达3万美元的要价吓退。

韩剧篡改历史有前科

《太王四神记》之外，此前在韩国热播的《朱蒙》、《大祚荣》、《渊盖苏文》和《薯童谣》都因篡改历史而被中国内地“禁播”。《渊盖苏文》中荒唐地讲到唐太宗李世民的左眼被射瞎；而在《大祚荣》的首集末尾部分，同样很荒唐地描绘唐太宗被化装成军官的刺客用短刀直插右腹，几欲送命。前几年央视引进的《明成皇后》，尽管已经进行了删节和修改，但仍然引起了很大争议。记者昨天为此采访了部分国内电视剧制作人，他们表示既然是拍历史剧，就应该在尊重历史的基础上合理虚构，而不是肆意胡编乱造历史。

以下是《太王四神记》由两间韩国收视调查机构TNS媒体及AGB尼尔森所提供的收视情况：

集数

播放日期

TNS收视率

AGB收视率

首尔地区

全国地区

首尔地区

全国地区

特别篇

2007/09/10

14.5%

14.1%

12.5%

11.3%

第1集

2007/09/11

21.6%

20.4%

19.1%

17.7%

第2集

2007/09/12

27.7%

26.9%

26.1%

23.7%

第3集

2007/09/13

28.3%

26.9%

25.0%

23.8%

第4集

2007/09/19

33.3%

31.7%

29.8%

28.2%

第5集

2007/09/20

33.1%

31.5%

30.5%

27.9%

第6集

2007/09/26

25.3%

23.4%

23.8%

22.0%

第7集

2007/09/27

33.0%

30.9%

30.1%

28.6%

第8集

2007/10/10

27.9%

25.9%

25.5%

24.5%

第9集

2007/10/11

29.3%

28.2%

27.0%

26.5%

第10集

2007/10/17

28.6%

27.5%

25.8%

24.1%

第11集

2007/10/18

29.7%

28.3%

27.4%

26.4%

第12集

2007/10/24

30.2%

29.6%

28.9%

27.4%

第13集

2007/10/25

30.4%

29.1%

27.6%

26.2%

第14集

2007/10/31

29.0%

27.9%

27.8%

26.4%

第15集

2007/11/01

33.2%

31.9%

30.7%

29.0%

第16集

2007/11/07

31.0%

30.0%

31.3%

29.1%

第17集

2007/11/08

31.9%

30.4%

32.1%

29.9%

第18集

2007/11/14

31.5%

30.4%

29.9%

28.0%

第19集

2007/11/15

32.8%

31.6%

30.6%

28.6%

第20集

2007/11/21

32.1%

30.4%

30.0%

28.0%

第21集

2007/11/22

33.4%

32.3%

33.1%

30.5%

第22集

2007/11/28

32.9%

31.6%

29.9%

29.0%

第23集

2007/11/29

34.6%

33.0%

33.2%

30.5%

第24集

2007/12/05

37.0%

35.7%

34.6%

31.9%

特别篇2

2007/12/06

16.9%

16.0%

15.4%

14.8%

平均收视(1-24集)

30.7%

29.4%

28.3%

27.0%

历史上，曾出现过两个名为高丽的政权。一是立国于公元前37年，在中国西汉玄菟郡高句丽县境内出现的名为“高句丽”的地方政权，中国史书也称之为“高丽”。另一个立国于公元918年，在朝鲜半岛，也名为“高丽”。为将其区分，学界一般以“高氏高丽 ”称呼前者，因为其统治者姓高；以“王氏高丽”称呼后者，因为其统治者姓王。因为两个政权都名为高丽，后人或以为二者有前后相继的关系，或将其混为一体，致使人们对高句丽历史的认识产生极度混乱，而实际上二者是两个性质截然不同的政权，主要体现在：

一、两个政权立国时间悬殊，历史发展归属不同：

高氏高丽建国于公元前37年，最初为西汉玄菟郡高句丽管辖，后逐渐强盛，但并未断绝和中央王朝的臣属关系，进入隋唐时期后，因其不遵从隋唐两朝诏令，不断扩张，并阻塞朝鲜半岛其他政权入贡中原王朝的道路，结果导致隋唐两朝的征讨。公元668年，高氏高丽终于为唐朝统一。高氏高丽的辖境最初完全由唐朝安东都护府（治所最早在今平壤）管辖，几十年后有一些辖境为中国历史上另一个地方政权渤海国占据，一些划归兴起于朝鲜半岛南部的政权新罗，一些仍由安东都护府管辖；高句丽族则绝大部分被唐朝迁徙到中国内地，后和汉族融合，小部分融入周围各族之中，其王族后也绝嗣，立国7个世纪之久的高氏高丽最终消失在中国历史的长河中。

而王氏高丽立国于高氏高丽灭亡250多年后的公元 918年，935年取代朝鲜半岛的另一个政权新罗，翌年又灭后百济国，统一了半岛中南部大部地区。至公元1392年，王氏高丽的大臣李成桂废王自立，并在 1393年以“朝鲜和宁等号奏请”明朝，明赐李成桂为朝鲜王，王氏高丽遂改号朝鲜，学界一般称之为李氏朝鲜或简称李朝，此即中国明清时期的朝鲜国，其疆土发展为现在的朝鲜人民民主主义共和国和韩国，人民发展为现在的朝鲜族和韩族（可参阅康笑胤学术著作《朝鲜史》第三章、第四节）。

二、统辖区域不同：

高氏高丽初立国于中国境内的鸭绿江支流浑江流域及其附近地区，后扩展到鸭绿江以东以南地区和图们江附近，统治中心最初在今辽宁桓仁县，后迁至今吉林集安，公元427年迁至平壤。高氏高丽在中国南北朝时期达到极盛，最强盛时期的疆域四至大致是：东至日本海，西以辽河为界，北达今吉林省珲春市一带，南到北汉江以北。据《高丽史·地理志》载，王氏高丽在建国110年后的疆域最北在今大同江以北龙兴江一线，其北是中国历史上的地方政权渤海国的辖境，渤海灭亡后是中国的边疆民族女真人的活动地域。也就是说，王氏高丽的辖境基本上是继承了新罗的疆域，其北部地区虽然有一部分与高氏高丽的辖境重合，但在高氏高丽灭亡初期即已经归新罗所有。由此看，王氏高丽统辖的区域并非高氏高丽的旧地，早期在今平壤以南，一在南一在北，王氏高丽占据平壤以北是后来的事情，全部占有半岛鸭绿江以东和图们江以南地区则是14世纪末叶，但此时王氏高丽已经为李朝取代，因而在统治区域上两个高丽也难以构成继承关系。

三、辖境内民族构成不同：

高氏高丽辖境内的人民以高句丽族为主。高句丽族的族源是中国上古时期古老民族秽貊人东迁后的夫余、高夷、沃沮、小水貊、东秽等，后又融合了卫氏朝鲜遗民的后裔、汉人、鲜卑人等。这些来自于不同民族的成员在长期的共同生活中逐渐融合一体，史书和学界一般以高句丽族称之。王氏高丽辖境内的人民以新罗人为主。王氏高丽本即是新罗国民所建政权，兼并新罗和后百济之后，新罗人和百济人成为了王氏高丽的主要居民。新罗人主要是源于朝鲜半岛南部地区的辰韩和弁韩人，高氏高丽灭亡后虽然有一部分高句丽人加入其中，但不是新罗人的主源。百济则主要是源于朝鲜半岛南部的马韩人。也就是说王氏高丽的主要居民以来源于朝鲜半岛南部的“三韩”人为主，大量的史书记载也表明王氏高丽人和中国古人是把王氏高丽看作“三韩氏旧”的。这些源于半岛南部的民族成员，在王氏高丽数百年的历史发展中逐渐融合为一族，史书和学界一般称之为高丽族。王氏高丽为李氏朝鲜取代后，朝鲜也因此取代高丽，成为其族称，并沿用至今。

四、王氏高丽非高氏高丽后裔王氏高丽的王族也并非是高氏高丽的后裔：

关于王氏高丽建国者王建的族属，《高丽史》的作者认为“高丽之先，史阙未详”，但据中国学者考证，王建极有可能是西汉乐浪郡汉人的后裔，因为王氏是当时乐浪郡的望族，且人户很多。王建在临死时亲授的《十训要》中不仅未言自己是高氏高丽的后裔，而是说自己出身平民，并称“赖三韩山川阴佑”，统一了马韩、辰韩和弁韩“三韩”，其后代也多以拥有“三韩”自居。以常理推之，如果王建是高氏高丽后裔，出于统治的需要，定当会大肆宣传，也可证王氏不是高氏的后裔。

总之，无论从哪个方面来讲，王氏高丽都难以和高氏高丽构成继承关系。

1. 高句丽民族是古代东北地区夫余人所建立的。其领土主要部分处于汉朝的辽东、玄菟、乐浪、带方四郡。公元前37年，夫余人朱蒙在玄菟郡高句丽县辖区内建立政权，国都为纥升骨。

2. 高句丽历史上，对中国时叛时附。高句丽帝国的扩张大致上始于大武神王高无恤时代，也就是王莽窜汉时代。王莽贬高句丽为下句丽，从此引发了战火。高句丽连战得手，击败新莽政权，占有乐浪。并吞并了周围的小国，势力进入朝鲜半岛。后光武帝刘秀击败高句丽，收复乐浪，以朝鲜半岛上清川江为界，以北归东汉，以南归高句丽。后来，高句丽趁五胡乱华时期大举入侵，名义上尊奉北方政权，但暗中掠夺土地，到南北朝末，不仅占有了辽东四郡，而且征服了朝鲜半岛上的新罗、百济政权，迫使其臣服。

3. 隋统一后，为收复辽东四郡地方，发动了对高句丽的战争，隋炀帝失败引发国内的叛乱。隋亡后，唐王朝仍然不忘收复四郡，终于在公元668年灭亡高句丽，高句丽人大部分被唐军俘虏后带入内地，分布在河北山东地区，一部分逃入百济，新罗。百济，据说是高句丽贵族所建立的国家，后来唐也灭亡了位于朝鲜半岛的百济。

4. 在高句丽灭亡后250年，新罗人的大将王建弑主自立，建立了王氏高丽政权。之所以叫高丽，是新罗曾经臣服于高句丽，自居为高句丽继承者。但是，新罗人是朝鲜半岛上的三韩人（马韩、弁韩、辰韩）的后裔，与夫余人的高句丽没有血缘关系，有高句丽人融入其中，不等于就是高句丽人。王氏高丽为李氏高丽取代，李氏高丽臣服于中国，自称“中国孝子”（朝鲜《宣祖本纪》37），明清都是如此，直到1910年日韩合并，李氏高丽灭亡。李氏高丽是南北朝鲜的前身。无论王氏高丽还是李氏高丽，领土都不出朝鲜半岛。

5. 朝鲜人自己以前也不认为是高句丽后裔。建立王氏高丽的王建在临终前的“十训录”中称自己建国“赖三韩山川庇佑”，可见自认为是三韩后裔，不是高句丽人。在文化传承上，王氏高丽直到今日朝鲜族继承了高句丽很多，但日本继承中国文化也很多，不能说中国历史就是日本历史。

6. 人们之所以将王氏高丽错误地看作是高句丽的继承者，和中国的史书记载有一定关系。中国古代将高句丽简称为高丽。高句丽又称为“高氏高丽”。宋代以前，史书对高句丽的历史定位是准确的，由于战乱导致的文献失散及王氏高丽的误导等原因，到了宋代之后史书的记载开始出现了混乱，乃至明显的错误。

《旧五代史》和《新五代史》是最早将高氏高丽写入王氏高丽传的，《宋史》则是“王建承高氏之位 ”一语的始作俑者。这三部史书的记载直接影响到了以后的几部史书。《明史》则较前几史有了一个更大的发展，为对明王朝册封李成桂为朝鲜国王有一个合理的解释，不仅承袭了上述错误，而且为李氏朝鲜政权的沿革作出了一个完整但是错误的交代，将属于中国历史的箕子朝鲜、卫氏朝鲜、汉四郡、高句丽都纳入到了朝鲜史中。其结果不仅“高丽”这一中国古代边疆民族使用的称号，为源出于三韩的新罗的继承者王氏政权冒名顶替，而且作为王氏政权继承者的李朝，又将箕子朝鲜所用的“朝鲜”戴在了自己的头上。

因此，王氏高丽并不是高句丽的继承者。汉代兴起于朝鲜半岛的马韩、辰韩、弁韩发展为新罗、百济；百济为唐朝灭亡，新罗又为王氏高丽取代；后来李氏朝鲜取代王氏高丽，最终发展为近代韩国与现在的朝鲜半岛南北朝。这些政权的疆域从来就没有超出过朝鲜半岛及其附属岛屿。

王氏高丽对高句丽历史的歪曲：

高丽王朝自称继承高句丽，自《旧五代史》开始，历代正史却将不分高氏高句丽与王氏高丽王朝，并承认两者有继承关系。关于中国史书不辨两个高丽的原因，从《续资治通鉴长编》卷323宋元丰五年（1082）二月己巳条可以看出：“史馆修撰曾巩言：‘窃考旧史，高句骊自朱蒙得纥升骨城居焉，号曰高句骊，因以高为氏，历汉至唐，高宗时其王高藏失国内徙。圣历中，藏子德武安东都督，其后稍自为国。元和之末尝献乐工，自此不复见于中国。五代同光、天成之际，高丽王高氏复来贡而失其名。长兴三年乃称权知国事王建遣使奉贡，因以建为王。建子武，武子昭，昭子伷，伷弟治，治弟诵，诵弟询，相继而立。盖自朱蒙至藏，可考者一姓九百年，传二十一君而失国。其后，复自为国，而名及世次兴废之本末，与夫王建之所始，皆不可考。” 高句丽21王的谱系清晰可考，但高句丽灭亡之后几百年，怎么会出现一个王建的高丽来，史馆坦承“皆不可考”。然而，王氏高丽向宋朝奉上了一个将王氏高丽和高句丽连接起来的“高丽世次”，公式继承高句丽社稷。中国各政权从此不辨两个高丽，承认高氏高句丽与王氏高丽王朝有继承关系。^[2]