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宗师

橙山网(www.csnd.net)2015-03-10

[摘要] 释义词目:宗师 基本解释 [great master;master of great learning and integrity] 指在思想或学术上受人尊崇而可奉为师表的人中国文坛的一代宗师 详细解释 1. :“寻博士之官,为天下宗师,使 孔圣

释义词目:宗师 基本解释 [great master;master of great learning and integrity] 指在思想或学术上受人尊崇而可奉为师表的人中国文坛的一代宗师 详细解释 1. :“寻博士之官,为天下宗师,使 孔圣 之言传而不绝。” 唐 颜真卿 《尚书刑部侍郎孙逖文公集序》:“夫然,信可谓人文之宗师,国风之哲匠者矣!” 宋...

词目:宗师

基本解释

[great master;master of great learning and integrity] 指在思想或学术上受人尊崇而可奉为师表的人中国文坛的一代宗师

详细解释

1.

:“寻博士之官,为天下宗师,使 孔圣 之言传而不绝。” 唐 颜真卿 《尚书刑部侍郎孙逖文公集序》:“夫然,信可谓人文之宗师,国风之哲匠者矣!” 宋 孔平仲 《谈苑》卷三:“ 石介 ,字 守道 , 徂徕山 人也。文章学术,天下宗师,皆呼为 徂徕先生 。” 清 戴名世 《答张氏二生书》:“不佞自初有知识,即治古文,奉 子长 、 退之 为宗师。” 秦牧 《艺海拾贝·眼睛的奥妙》:“ 晋 代的 顾恺之 ,画过《女史箴图》、《洛神赋图》等名画,一向被人推为 中国 画史上的第一位画人物的宗师。”

2.

尊崇;效法,以之为师。《汉书·艺文志》:“儒家者流……祖述 尧 舜 ,宪章 文 武 ,宗师 仲尼 ,以重其言,於道最为高。”《后汉书·谢弼传》:“ 谢弼 字 辅宣 , 东郡 武阳 人也。中直方正,为乡邑所宗师。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷十:“ 凝式 虽仕历五代,以心疾闲居,故时人目以风子。其笔迹遒放,宗师 欧阳询 与 颜真卿 ,而加以纵逸。” 明 胡应麟 《诗薮·古体下》:“惟 献吉 宗师 子美 ,并夺其神。”

3.

明 清 时对提督学道、提督学政的尊称。《初刻拍案惊奇》卷十:“ 子文 又到馆中,静坐了一月有馀,宗师起马牌已到。那宗师姓 梁 名 玉范 , 江西 人。” 明 汤显祖 《亭·腐叹》:“小子自幼习儒,十二岁进学,超增补廪,观场一十五次,不幸前任宗师,考居劣等停廪。”《儒林外史》第三回:“正值宗师来省録遗, 周进 就録了个贡监首卷。”

4.

官名, 汉 置, 晋 沿之,属宗正卿,掌管宗室子弟的训导。《汉书·平帝纪》:“其为宗室自太上皇以来族亲,各以世氏,郡国置宗师以纠之,致教训焉。二千石选有德义者以为宗师。”《晋书·汝南王亮传》:“时宗室殷盛,无相统摄,乃以 亮 为宗师,本官如故,使训导观察,有不遵礼法,小者正以义方,大者随事闻奏。”《资治通鉴·晋安帝元兴三年》:“十一月, 魏 主 珪 如西宫,命宗室置宗师,八国置大师、小师,州郡亦各置师,以辨宗党,与才行,如 魏 晋 中正之职。”

5. 佛教尊称传其宗法者为宗师。参阅《释氏要览》卷上。

zōngshī

1.官名。西汉平帝时置,属宗伯(即宗正、正卿),掌管散处郡国的宗室子弟的训导。《汉书·平帝纪》说:“其为宗室自太上皇以来族亲,各以世氏,郡国置宗师以纠之,致教训焉。”西晋武帝时亦置,属宗正卿,掌管宗室子弟的教训。北魏亦以宗师掌宗室。北周依《周礼》置六官,于春官大宗伯卿外,另于天官府内,依北魏原制,设宗师中大夫、小宗师下大夫、上士、中士等官,所属尚有宗正上士、中士、下士。

2. 为众人尊崇奉为师表的人:寻博士之官,为天下宗师,人文之宗师,国风之哲匠。

3、另有指在某一领域或多个领域内有着极高成就,能够推陈出新,自立门户,甚或是容纳百家,自己创建出一个全新的理论系统出来的大师,也即是有能力开宗立派的大师级人物,谓之宗师。

大师和宗师不应该视为一体,大师是指在某一领域或多种领域内都取得极高的成就,但未必就有开宗立派的能力,而宗师则必定附带着能开宗立派的条件。宗师肯定是大师,但大师却不一定是宗师。

云丹贡布

中年时期,是玉妥在医学事业上的黄金时段,他在高度统一和整理西藏本土医学的基础上,吸收各医家学派之长,花费二十多年的心血,完成了藏医发展史上具有划时代意义的经典作品—《四部医典》。从而以创新的精神,奠定了藏医学的理论基础,创立了较完整的藏医学体系,为发展藏医药学,做出了不朽的功勋。

玉妥晚年,除了继续著书立说之外,把主要精力放在医学教育方面,先后培养出了数以千计的藏医高层人才,留下了许多宝贵的教诫。特别是在西藏贡布地区(现林芝米林县境内)创办藏医学校,广泛实施教学,并制定了相当于现在医学博士、硕士等的学位授予制度。在距今1200多年前,开创藏医高等教育与学位授予制度的先河,可谓人类医学教育史上的一大奇迹。

到公元8世纪末,玉妥宁玛·云丹贡布《四部医典》的问世,真正标志着藏医药学体系的建立,这是藏医学发展史上的一个里程碑,也是玉妥宁玛·云丹贡布在人类医学发展史上一个历史性的巨大贡献。《四部医典》对藏医药学的发展有着深远的影响,一千多年来,历代藏医学家视《四部医典》为藏医药学母本,是研习藏医的基本依据和指南,也是藏医药学习者必修的教科书。人民卫生出版社1983年版的汉译《四部医典》序文指出:“这是一部古代医学巨著,在藏医学中,它的重要性相当于汉族医学中的《黄帝内经》”。

玉妥宁玛·云丹贡布光辉的一生,不仅为世人留下了许多不朽的医学著作,而且还留下了许多宝贵的精神财富。在科学领域里,永不疲倦的进取精神和勇于探索前人未足领域的开拓精神是最重要的。玉妥宁玛·云丹贡布恰恰具备了这一非凡的素质,从而成功地跨进了庄严的医药科学殿堂。《玉妥宁玛·云丹贡布传》中记载:青少年时代的玉妥,不仅具有相当高明的医学知识,而且在临床实践中富有科学的创造性。他曾应周边国家国王的邀请,前往行医,在尼泊尔成功医治了尼泊尔国王寒性胃肠顽疾;在克什米尔运用藏医外科器械疗法对克什米尔大臣桑格白巴成功进行了脑颅外伤手术,并得到国王嘉奖;在60岁时到祖国内地行医求学期间,玉妥还治愈过唐朝皇帝中风顽疾等。正是凭借这种高超的医术和孜孜不倦的开拓精神,玉妥赢得了各国国王、王公贵族和当地医生的肯定与尊重,成为当时举目公认、名扬四海的医学家。

他明确指出“要抛弃偏见;要不分国家和地区,做替一切病人治病的仁慈医生”。这个主张符合“科学无国界,学者有祖国”的科学精神。他一生中曾多次到印度、尼泊尔和祖国内地等地行医讲学,在促进民族医学文化交流方面作出了卓越贡献。玉妥医著除《四部医典》外,还有《实践明灯》、《经验明了》等三十多部作品,这些著作至今仍是祖国医学宝库中永不失光的璀璨明珠。

据史书记载,玉妥宁玛·云丹贡布享年125岁,于公元833年逝世于圣地拉萨。[1] 

黄飞鸿原名黄锡祥、字达云,原籍南海西樵岭西禄舟村,道光二十七年(1847年)七月初九生于佛山,其童

谢如如(1852~1930年),字崇祥,长乐县首占乡岱边村人,13岁随父迁居福州台江星安桥畔,在宝美斋鞋铺学艺,业余向“潘屿八”林达崇学罗汉拳。如如继承师传,结合自己身材矮壮情况,以鹤拳为主,创造出刚柔并行注重“三战”的拳法,因运气时声如鹤鸣,遂命名为“鸣鹤拳”。25岁时广收门徒,如如白天做工,晚上授拳。清光绪三年至六年(1877~1880年)间,寓居福州的琉球人东恩纳宽量拜如如为师。后来回到琉球,成为日本刚柔流空手道宗师,其拳理、拳法均与鸣鹤拳相通。光绪九年(1883年)起,如如正式开馆授徒。在49年的武术生涯中,收徒众多,成为福州鸣鹤拳的宗师。拳术传播到30多个国家。1990年6月,日方在福建省体育中心为其建立显彰碑。

软件类型:角色扮演

版本数量:9个

软件厂商:武汉莫贝科技有限公司

发行及运营商:九游

《宗师》是一款中国武侠风格的手机游戏,玩家出生在南宋背景下的中原,正是金国入侵中原的战乱时期。乱世中除了金宋两军的对抗外,江湖上也为一本绝世秘籍的传言而动荡不安。游戏中的四大阵营不可避免的将被卷入这场洪流之中。而玩家作为其中一个阵营的成员,以修炼自身武功,成就一代宗师为目标,在江湖上一边历练,一边寻找着传说中的秘籍。随着剧情的展开玩家将先后与“岳飞”、“韩世忠”、“秦桧”等历史知名人物邂逅,展开一场别样的冒险旅程。

游戏使用导航键和数字键盘操作,采用自动回合制战斗模式,操作简单,上手容易。

在《宗师》的江湖上还充斥着擂台比武、个人恩怨、门派斗争和阵营对抗等各种互动战斗,玩家通过任务、装备打造及精炼、武功升级和合成秘籍,不断的提升自己的能力,最终将拥有自创的绝世神功,成就一代宗师。

[责任编辑:kemi]
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