[摘要] 《孔子春秋》塑造了道德层面上的文学孔子。以孔子的道德体系构筑及人生重大活动为核心内容，生动地展现了一位影响今世的传奇圣人。该剧围绕孔子道德体系中的仁、义、礼、智、
《孔子春秋》塑造了道德层面上的文学孔子。以孔子的道德体系构筑及人生重大活动为核心内容，生动地展现了一位影响今世的传奇圣人。该剧围绕孔子道德体系中的仁、义、礼、智、信而展开故事。孔丘、阳虎、少正卯为儿时伙伴，个人理想及道德冲突在乱世之中导致他们分道扬镳。孔丘成为圣人，少正卯因政治野心而身亡……
该剧围绕孔子道德体系中的仁、义、礼、智、信而展开故事。孔子以忠孝始，以周游列国、孤独行进在道德理想的游说路上而终。
该剧围绕孔子道德体系中的仁、义、礼、智、信而展开
该剧详尽描述了孔子、阳虎、少正卯的友情、纠结及其分裂的过程。描述了孔子受教季札，葬母求婚、为官鲁国、夹谷会盟、平三桓、遇险于匡、受困陈蔡、编删诗书等重大历史事件。这是一部春秋时代的传奇，是圣人孔子的人生传奇，也是中国传统文化的传奇。[1-2]
全剧为38集。[3]
制作单位：湖南卫视、江苏广电、北京响巢国际传媒、幸福蓝海集团
朱刚日尧：孔子（成年）
李欣汝：南子
李欣汝曾在电影《孔子》中客串绝色舞女“霓裳”，这次出演南子，戏份并不多。张黎透露，为了遵照史实，减少戏说成分，“子见南子”只有1集的戏。李欣汝透露，和周迅版南子相比，她演的南子会更侧重权力、欲望的一面，“南子的名声并不好，是个祸国殃民的女性。周迅演的南子很想见孔子，但我这版南子是在非常不情愿的情况下去见孔子的。其实南子不应该仅仅是轻浮和放荡，更多的还是权力和欲望的象征，很有女王的气质。”
小宋佳：颜徵在（孔子母）
凭借《闯关东》一跃成为内地一线女星，随后在《桃花运》、《赤壁》、《大内密探灵灵狗》中展现出色演技的小宋佳，在《孔子春秋》饰演孔母颜徵在，与王学圻同场飙戏，演绎这位具有传奇色彩的圣人之母。颜徵在作为孔子一生中的重要女性，本人亦拥有屡经坎坷的悲情一生，是小宋佳出道至今首度挑战的苦情人物。
王学圻：孔叔梁（孔子父）
倪大宏：鲁襄公
国家一级话剧院一级演员倪大宏演技了得，在《乔家大院》、《大明王朝1566》、《三枪拍案惊奇》等影视剧中出色表演为他赢来了无数喝彩。在史诗大戏《孔子春秋》中，他将出演昏庸无能的鲁襄公。
孙淳：季札
孙淳是另一位加盟该剧的实力派，出演春秋时期的风云人物、曾与孔子并称为“南季北孔”的季札。孙淳介绍说：“季札这个人物是一个内心十分丰富的角色，他是一位有着高贵血统的公子，却自知不能融入到那个时代中去。他有着伟大的抱负，但又无法实现，因为他痛恨杀戮，而实现抱负的过程中却一定会有杀戮。于是他最终选择成为闲云野鹤，复杂的内心展现在外的，却是喜怒不行于色，是一位‘狷者’。”
袁文康:少正卯
党淏：阳虎
曾出演过《刑警本色2》、《男人底线》、《追影》等影视剧的党淏将出演春秋历史上第一大反派阳虎。孔子一生所遭受的四大磨难均与阳虎有关，阳虎在孔子一生中的重要性不言而谕。
刘立伟：孟僖子
曾在《大明王朝》《红雪》《关中往事》《在那遥远的地方》《我是太阳》《敌后武工队》《青铜匕首》《圣天门口》《雪豹》等多部电视剧孟僖子
马维福：鲁国贵族“叔孙成子”
马维福与导演张黎曾合作过《人间正道是沧桑》《走向共和》《大明王朝》等多部优秀电视作品，彼此之间有深厚的友谊和默契。
孔子春秋剧情介绍 孔子春秋分集剧情介绍(1-38集大结局) 电视剧《孔子春秋》导演张黎、刘淼淼，主演朱刚日尧、李欣汝等。《孔子春秋》塑造了道德层面上的文学孔子。以孔子的道德体系构筑及人生重大活动为核心内容，生动地展现了一位影响今世的传奇圣人。
备受关注的电视剧《孔子春秋》已制作完成，而该片主题曲的创作者也已锁定著名诗人、蒙古族词作家葛根塔娜。该片总制作人刘文武和总导演张黎表示，葛根塔娜恢弘的写作手法和细腻的女性情感，非常立体地刻画出了孔子这个人物，由她来完成创作是不二人选。主题歌《仲尼》由葛根塔娜领衔的“铁三角”组合联袂打造。
《孔子春秋》讲什么？
剧中主要回答三个问题，孔子从哪来？孔子做了什么？孔子去哪了？第一个问题主要展示当时中国的社会状况以及孔子父母的为人处事；第二个问题则是孔子提倡复周礼，确定仁义礼的行为规范，坚持简单的哲学；最后一个问题是反映他周游列国以及最后情感的反思。 由于是人物传记剧，所有的事情都是真实的，一点都没法编，只能尽量通过画面、细节的描述，让观众能够看进去，让现代的孩子对孔子有一
这个版本有什么特点？
剧中将会反映孔子的性格缺陷，当然，这是从今天的标准来看，孔子的性格偏执、易怒、不变通、不圆滑、对喜欢的人过于苛求，此外，孔子在当时的评价并不高，而是后世之师。南子戏份占多少？ 没有爱情戏。孔子与南子的戏份不到一集的量。至于孔子的父亲和母亲的相遇，不能用爱情来形容，而是生死。剧中比较多的是孔子和弟子之间的戏份，还有一些民间疾苦戏，庙堂之上的权力之争，战争场面不到十分之一。
孔子[3] ：子姓，以孔为氏，名丘，字仲尼。家中排行第二。“子”：古代对成年男子的尊称，在春秋战国时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位，所谓“公侯伯子男”也。但是，真正能获得别人以“子”相称的，一般是两种人：要么在社会上公信力较高的，如“老师”；要么就是较有道德的贵族；孔子、老子属于前者。而孔子是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家、儒家学派创始人，世界最著名的文化名人。在天道观上，孔子不否认天命鬼神的存在，但又对其持怀疑态度，主张“敬鬼神而远之”。 孔子与孟子并称“孔孟”，孔子被尊为“至圣”，孟子为“亚圣”。 孔子儒家学派创始人，世界最著名的文化名人，同时精通易经《十翼》所作者，孔子是中国古代突破对自然山水宗教式态度的第一人，我爱大自然更爱自然山水，大自然包涵灾难、地震、龙卷风、恐龙的灭绝等，而自然山水是永存的好风水，提出了“智者乐水，仁者乐山”（《论语·雍也》）的著名美学命题。孔子
据记载，孔子的祖先本是殷商(华夏族)后裔，故为子姓。周灭商后，周武王封商纣王的庶兄，商朝忠正的名臣微子启于宋(夏邑)。 微子启死后，其弟微仲即位，微仲即为孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后，后代子孙开始以孔为氏，其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了鲁国。孔子的父亲叔梁纥（叔梁为字，纥为名）是鲁国出名的勇士，叔梁纥先娶施氏曜英，生九女而无一子，其妾生一子孟皮，但有足疾。在当时的情况下，女子和残疾的儿子都不宜继嗣。叔梁纥晚年与年轻女子颜徵在生下孔子。孔子的伟大思想与孔子母亲很大关系，其母颜征在和他的外祖父颜襄对孔子产生了深远影响。由于孔子的母亲曾去尼丘山祈祷，然后怀下孔子，又因孔子刚出生时头顶的中间凹下，像尼丘山；故起名为丘，字仲尼（伯、仲、叔、季是兄弟行辈中长幼排行的次第，“伯”为老大，“仲”为第二，“叔”为第三，“季”为最小的。 孔子字仲尼，由“仲”字可知他在兄弟中排行第二，但是如果把姐妹也合起来排序，就以孟、仲、叔、季为序了，在兄弟姐妹中，居长的（大哥或大姐）为“孟”。所以孔子在家排行老二，字仲尼，但他哥哥的字是“孟皮”，而不是“伯皮”）。孔子三岁的时候，叔梁纥病逝，之后，孔子的家境相当贫寒。由于身处乱世，孔子所主张的仁政没有施展的空间，但在治理鲁国的三个月中，使强大的齐国也畏惧孔子的才能，足见孔子无愧于杰出政治家的称号。政治上的不得意，使孔子将很大一部分精力用在教育事业上。孔子曾任鲁国司寇，后携弟子周游列国，最终返回鲁国，专心执教。孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱，弟子多达三千人，其中贤人七十二，便是著名的七十二贤。七十二人中有很多为各国高官栋梁。又为儒家学派延续了辉煌。南子
《孔子春秋》 - 主要看点
剧中主要回答 三个问题，孔子从哪来？孔子做了什么？孔子去哪 了？第一个问题主要展示当时中国的社会状况以及孔 子父母的为人处事；第二个问题则是孔子提倡复周礼，确定仁义礼 的行为规范，坚持简单的哲学；最后一个问题是反 映他周游列国以及最后情感的反思。 由于是人物 传记剧，所有的事情都是真实的，一点都没法编，只能 尽量通过画面、细节的描述，让观众能够看进去，让现代的孩子对孔子有一个相对完整的了解。对白将会半文半白，甚至比以往的古装剧更要偏白话文。
“孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环佩玉声?然。”《史记·孔子世家》中，帷帐内的孔子与南子在屈膝行礼俯仰之间传出玉璧叮当声响，司马迁戛然而止的“春秋笔法”让“子见南子”的情形成为千古之谜。在胡玫版电影《孔子》里，“子见南子”是“周迅绕周润发媚笑环行”；而在刚杀青的张黎版电视剧《孔子春秋》中，孔子与南子的暧昧被演绎到了极致。
从《丑女无敌》里的“林无敌”变身《孔子春秋》里的“南子”，李欣汝对羊城晚报记者感叹：“我没想到我这个版本的南子会是这样！她与孔子有很多‘激情戏’，甚至在帷帐内拿羽毛抽打孔子，算是一种‘SM’吧……”虽然如此情节让人大跌眼镜，但在李欣汝眼里，这样的南子“更符合历史逻辑”，也“更人性化”。
唯女子与小人难养也。近之则不逊，远之则怨。 《论语·阳货》
春秋·孔子《论语.阳货》只有女子与小人是最难相处的，对他亲近了，他对你不尊重，疏远了则有怨言。这一句表明孔子轻视妇女的思想。这是儒家一贯的思想主张，后来则演变为“男尊女卑”、“夫为妻纲”的男权主义。每事问。 《论语·几佾》—— 孔子经典语录
春秋·孔子《论语·几佾(yì议)》。本句大意是：每件事情都要请教。《论语·八佾》载：“子入太庙，～”。孔于是一个学识非常渊博的人，有弟子三千，日日向他求教。可他并不自满自足，遇见不懂的事情，还是一一向别人请教。这种虚怀若谷、不耻下问的精神，千秋以下，仍可作为楷模。不贰过。 《论语·雍也》
孔子《论语.雍也》犯过的错误不再重犯。过犹不及。 《论语·先进》
春秋·孔子《论语·先进》。过：过分，办事做过了头。犹：像，如同。不及：赶不上。本句大意是：不及：达不到。事情做得过头，就跟不做是一样，是不合适的。相对性还表现在任何事物的发展都有一定的限度，如果超越了这个限度，就和达不到这个限度一样会导致失败。《荀子·王霸》“过犹不及也，譬之是犹立直木而求其影之枉也”，列宁曾说：真理如果加以夸大，就会荒谬绝伦，说的都是这一道理。可用于对某些容易犯“左”倾毛病者的劝说，或用于告诫好患急性病的人。不念旧恶。 《论语·公冶长》—— 孔子名言
春秋·孔子《论语·公冶长》。本句大意是：不计较别人过去的劣迹。这句表现出孔子仁慈、宽容、大度的道德观。只有“不念旧怒”.才能抛开宿怨，一切向前看;只有“不念旧恶”，才能在新的基础上团结起来，搞好事业。可用以形容胸怀开阔豁达，不斤斤计较。既往不咎。 《论语·八佾》
春秋·孔子《论语·八佾》。咎(jiù旧)：责备。本句大意是：以往的过错，不必再追究责备了。这一句表现了为人处事的宽厚态度，今天仍常引用，但只适用于已经认识并已改正的一般错误。如果是严重错误，或本人犯了错误并未认识，并来改正，仍是应该追究的.这样才能做到“惩前毖后，治病鞭人”。大言不惭。 《论语·宪问》
春秋·孔子《论语·宪问》宋·朱熹《四书集注·论语·宪问》注语。本句大意是：说大话而不感到羞愧。说大话而心安理得，不知羞愧，可见此人喜欢自吹自擂，毫无自知之明。他们的大话只是在口头上说说而已，根本不准备去实践。已成为常用的成语，用以讥讽那些喜欢吹牛而又不知脸红的人。无为而治。 《论语·卫灵公》
春秋·孔子《论语·卫灵公》无为：道家所指顺应自然变化之意;治：治理。顺应自然变化不妄为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。因材施教。 《论语·为政》—— 孔子经典语录
孔子《论语·为政》因：根据;材：资质;施：施加;教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展。有教无类。 《论语·卫灵公》
见《论语·卫灵公》载孔子语。类：类别，区别。本句大意是：施行教育不分类别，人人都应该有受教育的权利。～是孔子重要的教育思想之一，具有浓郁的民主色彩。在我国古代等级制度森严的政治条件下，能够提出～的口号，不分社会地位，不论任何资历，广泛施行教育，的确难能可贵。过则勿惮改。 《论语·学而》
春秋·孔子《论语·学而》载孔子语。惮(dàn旦)：害怕。本句大意是：有了过错不要怕改正。正因为人不能无过，所以古人对改过谆谆教导，这些有益的古训，后人自应牢记。欲速则不达。 《论语·子路》—— 孔子名言
春秋·孔子《论语·子路》。速：快，指很快取得成效。则：就。然：到。本句大意是：光图快就达不到目的。孔子的学生子路曾向孔子请教治理莒父的办法，孔子回答说：不要急于求成，不要计较小利;急于求成则达不到目的，计较小利则成不了大事。事物的发展有一定的规律和一定的过程，并不以人的主观愿望而改变。如果违背了这种规律而急功近利，那么是注定达不到目的的。可用于规劝急于求成者必须尊重客观规律。闻一以知十。 《论语·公冶长》
春秋·孔子《论语·公冶长》。闻：听到。本句大意是：真正会学习的人，应该是听到一就知道十。这是孔子与他的学生子贡一段对话的内容。孔子向子贡说：“你和颜回比，谁学得更好?”于贡回答说：“我哪里敢和颜回相比?颜回听到一就可以知道十，而我听到一仅仅知道二而已。”这段话的目的在于强调学习中应贯彻举一反三、触类旁通的灵活的原则，反对死记硬背,机械照搬。这种发挥学习者主观能动性以增强教育效果的原则，是行之有效的正确原则。辞达而已矣。 《论语·卫灵公》
春秋·孔子《论语·卫灵公》言辞只要能表达意思就行了。 辞：要说的话，达：表达到位苛政猛于虎。 《礼记·檀弓下》
西汉·戴圣《礼记·檀弓下》引孔子语苛统治者的苛刻统治比吃人的老虎还要凶恶暴虐。政，指统治阶级对人民进行残酷压迫剥削的统治，包括政令、赋税等。知耻近乎勇。 《礼记·中庸》—— 孔子经典语录
《礼记·中庸》字面意思：知道羞耻就接近勇敢了。儒家所说的“知耻近乎勇”的勇是勇于改过。这里把羞耻和勇敢等同起来，意思是要人知道羞耻并勇于改过是一种值得推崇，夸耀的品质。是对知羞改过的人的这种行为的赞赏。割鸡焉用牛刀。 《论语·阳货》
春秋·孔子《论语·阳货》。焉：哪里。本句大意是：杀鸡哪里用得着牛刀!牛刀用来宰牛，而鸡乃小禽，故杀鸡不必动用牛刀。此句比喻办小事不必花太力气，或大材不应小用。也有以“割”作“杀”的。敬鬼神而远之。 《论语·雍也》
春秋·孔子《论语·雍也》。敬：严肃。远之：疏远。不去接近它。本句大意是：严肃地对待鬼神，却不企图去接近它。“子不语怪、力、乱、神”(《论语·述而》)。孔子提倡“仁”，不愿见暴力和叛乱，也不谈怪异和神鬼的事情。有一次樊迟向孔子“问知(智)”，即怎么样才算聪明?孔子回答说：“务民之义，～，可谓知矣。”意思是说：把心力专一地放在为人民办合理的工作上，严肃地对待鬼神，却不企图去接近它，就可以说是聪明了。看来孔子对当时一班统治者不替人民办事，整日祈祷、淫祀，专好鬼神之事，是非常反感的。夫子莞尔而笑。 《论语·阳贷》—— 孔子名言
春秋·孔子《论语·阳贷》。夫子：古代常用以指学生对老师的尊称，有时也用以指一般男子的尊称。莞(wǎn宛)尔：微笑的样子。本句大意是：老师微微一笑。原文记述孔子与弟子们开玩笑时的神态，如今“莞尔”还作为微笑的形容词或代词活在人们的词汇中，如“莞尔一笑”、“不觉莞尔”等。大德必得其寿。 《礼记·中庸》
《礼记·中庸》有高尚的道德修养,人一定能获得长寿
大型历史电视剧《孔子春秋》前日下午在北京举行开机发布会，导演张黎携“孔子”扮演者朱刚日尧及其他主演也首次亮相。剧中，孔子的“初恋”尤其引人关注，张黎表示，相对其他剧，该剧将侧重描写孔子的亲情、友情与爱情。
角色分配 新人演孔子“丑女”演南子
《孔子春秋》由湖南广电、江苏广电等联合摄制，中国孔子基金会协拍。该片为张黎、刘淼淼继《人间正道是沧桑》之后再次联手执导的作品，配以编剧张挺创作的剧本，由王学圻（饰演孔叔梁）、倪大宏（饰演鲁襄公）、孙淳（饰演季札）、小宋佳（饰演颜徵在）、《丑女无敌》中的林无敌扮演者李欣汝（饰演南子）、袁文康（饰演少正卯）等联袂出演，而最受注目的孔子的扮演者却是一位新人朱刚尧，尽管他此前从没主演过电视剧，但在剧中却将从15岁一直演到73岁，年龄跨度长达58岁。[4]
当被问及为何选用名不见经传的朱刚日尧出演孔子，该剧总制片人刘文武先生说：“因为我们希望孔子出现之后不会给观众先入为主的印象。”
导演说戏 九成剧情有史可循
和电影《孔子》相比，30集的电视剧如何展现孔子一生，是该剧最受关注的部分。张黎表示，《孔子春秋》将围绕孔子道德体系中的仁、义、礼、智、信展开故事。孔丘、少正卯、阳虎为儿时伙伴，个人理想及道德冲突在乱世之中导致他们分道扬镳。剧中详尽描述了孔子受教于季札、葬母求婚、为官鲁国、夹谷会盟、平三桓、遇险于匡、受困陈蔡、编撰《春秋》等重大历史事件。
此前已有电影版《孔子》和赵文瑄版的电视剧《孔子》，对此张黎坦言，自己一开始不太敢拍《孔子春秋》，因为压力太大，但自己会根据史实去编写剧情，因此不怕网友批评。张黎透露，该剧90%的剧情都会根据《史记》和其他历史记载来改编。
孔子荧屏陷“三角恋”
在孔子的一生中，少正卯和小姜是两位尤其重要的人物，前者是他的儿时好友，后来是政敌；后者是他的初恋爱人，后嫁给少正卯。这段纠结的感情在《孔子春秋》中得到再现，饰演少正卯的袁文康透露，《孔子春秋》中的孔子非常写实，“少正卯是孔子一生中唯一一位势均力敌的对手，孔子和他的论战持续了半生。孔子就任鲁相之后，终于找个机会把他杀了。在剧中，他与孔子之间的情感纠葛非常写实。”
王学圻在剧中饰演孔子父亲孔叔梁，孔叔梁与奴隶颜徵在的爱情在《孔子春秋》中也是一条主要的线索。王学圻说：“这两个人的相爱是充满戏剧性的。他们在极为危险的环境下初遇，那时候颜徵在还很年轻，孔叔梁甚至还分不清她是男是女，但却留下了很深的印象。之后他突破传统娶了这个身为奴隶的女人为妻，他对奴隶的尊重，我认为对那个时代来说思想是非常超前的。”
在北京展览馆江苏广播电视总台的展台前，大型历史电视连续剧《孔子春秋》宣传推广会隆重举行，编剧张挺、主演朱刚日尧、孙淳、党淏、周一围悉数到场。
在谈到这次创作时，张挺表示：尽管写孔子有很大的压力，因为孔子形象随历史变化一直颇有争议，但作为中国人，将这段历史传承下去是理所应当的责任，他觉得孔子现 在有些被误解，他尽量还原一个比较符合正史的孔子。
扮演孔子的朱刚日尧是一位影视新人，他表示尽管接到的第二部电视剧就是这样大的项目，但他对自己的表演很有信心，他相信自己能带给观众一个有新意但血肉丰满的孔子。饰演子贡的周一围谈到角色时表示，子贡尽管一直精明算计，但只有在投入孔子门下后才能从对大道追寻中，得到一种内心的安静。孙淳因为在《人间正道是沧桑》中完美地诠释了瞿恩，刚刚获得金鹰奖最佳男演员提名，谈到此次从革命之师变成圣人之师，孙淳笑言：这是导演的安排。但是在扮演季札的过程中，他确实能体会到这个角色内心的痛苦和纠结，他为孔丘提供了前车之鉴，并且能在孔丘每次彷徨无措时出现，为他指点迷津。
据悉，《孔子春秋》已经完成制作，预计不久将与观众见面。
网友质疑：孔子杀情敌与剧集主旨相悖
电视剧《孔子春秋》的男一号终于“千呼万唤始出来”，但朱刚日尧的名字一经宣布，许多网友便表示有些“出乎意料”，对这位初出茅庐的新人与前两任“大牌孔子”周润发、赵文瑄的PK并不乐观。看到朱刚日尧的孔子扮相后，一位吉林的网友留言说，“周（润发）演的孔子至少有一代宗师的气派，你（朱刚日尧）演的孔子倒有一股浓厚的农民气质”。一位四川成都的网友跟帖说，朱刚日尧的“气质和发哥比，没有可比性啊！差太远了。”
也有网友质疑说：“张黎一直表示《孔子春秋》讲的是孔子一生及其思想，主要起普及教育的作用，但是在剧中又刻意安排了孔子一朝得势，就把与自己政见不合的儿时好友少正卯杀死，这样的情节到底起到了怎样的‘普及教育作用’呢？”
与此同时，更多的网友对近段时间的“孔子热”不屑一顾，认为如此跟风，没意义。一位辽宁沈阳的网友说：“跟风是中国电影的悲哀，学学人家《阿凡达》的导演，多些创新。”
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