[摘要] 诺贝尔文学奖，诺贝尔在1895年11月27日写下遗嘱，捐献全部财产3122万余瑞典克朗设立基金，每年把利息作为奖金，授予“一年来对人类作出最大贡献的人”。根据他的遗嘱，瑞典政府于
诺贝尔文学奖，诺贝尔在1895年11月27日写下遗嘱，捐献全部财产3122万余瑞典克朗设立基金，每年把利息作为奖金，授予“一年来对人类作出最大贡献的人”。根据他的遗嘱，瑞典政府于同年建立“诺贝尔基金会”，负责把基金的年利息按五等分授予，文学奖就是其中之一。
文学奖颁给在文学方面创作出具有理想倾向的最佳作品的人。该奖由瑞典文学院颁发。
章程规定各国文学院院士、大学和其他高等学校的文学史和语文教授、历年的诺贝尔奖金获得者和各国作家协会主席才有权推荐候选人，本人申请不予考虑。推荐书每年1月1日前交瑞典文学院,11月1日前后公布选拔结果。授奖一般是因为某作家在整个创作方面的成就，有时也因为某一部作品的成就，如法国作家马·杜·加尔因长篇小说《蒂博一家》，德国作家托马斯曼因长篇小说《布登勃洛克一家》，英国作家高尔斯华绥因长篇小说《福赛特家史》，南斯拉夫作家安德里奇因长篇小说《德里纳河上的桥》而获奖。一百多年来，1914、1918、1935、1940至1943年因战争没有颁发，1904、1917、1966、1974年奖金由二人平分。
根据创立者的个人遗嘱，诺贝尔文学奖金授予“最近一年来”“在文学方面创作出具有理想倾向的最佳作品的人”。1900年经国王批准的基本章程中改为“如今来创作的”或“如今才显示出其意义的”作品，“文学作品”的概念扩展为“具有文学价值的作品”，即包括历史和哲学著作。文学奖金由斯德哥尔摩诺贝尔基金会统一管理，由瑞典文学院评议和决定获奖人选，因此，院内设置了专门机构，并建立了诺贝尔图书馆，收集各国文学作品、百科全书和报刊文章。
1954年诺贝尔文学奖得主海明威
这部分遗嘱比较粗略，措辞也不那么严密，执行起来有许多实际困难。因此，《诺贝尔基金会章程》对遗嘱的相关部分进行了必要的阐释，补充了技术性的条款。章程于一九零零年六月二十九日由瑞典国王批准，此后根据执行情况进行了多次修改。章程确认了遗嘱中的四个颁奖机构，认定“斯德哥尔摩的学院”就是指“瑞典学院”（Svenska Akademien，英译为Swedish Academy）。各颁奖机构分别制定有关专项细则，各自负责专项诺贝尔奖的评选和颁布，设立专项“诺贝尔（评奖）委员会”负责初选工作（挪威诺贝尔委员会不另设初选机构），并选出委托人组成诺贝尔基金会的理事会。由于许多重大成果并非在一年内就可以确认，遗嘱中规定的“过去一年中”的时间限制条件被适当放宽，在章程中被阐释为“最近的成就”或“最近才显示出重大意义的老成果”，但死者的生前成果不予考虑。对于文学奖，章程把“文学”定义为“不仅是纯文学”（诗歌、小说、剧本），“而且是因其形式和风格而具有文学价值的其它文字作品”。
1786年4月5日，瑞典国王古斯塔夫三世仿照法兰西学院的模式，在首都斯德哥尔摩设立了“瑞典学院”。“瑞典学院”的正名既未挂“皇家”的头衔，也无“文学”的限定，比“瑞典皇家（科）学院”（The Royal瑞典文学院的文学家们
瑞典文学院选出三至五名院士（如今为五名）组成诺贝尔委员会（俗称“诺奖评委会”），任期三年，连选得连任。原则上也可以选入一名院外专家，但实际上极少实现。诺奖评委会只是文学院的评奖前期工作机构，评选和颁奖的决定权力仍然属于全体院士。
2012年诺贝尔文学奖得主莫言
瑞典文学院是完全独立于政府的组织，也独立于任何政治和社会集团。每个院士当然都有自己的道义倾向以至政治倾向，但文学院作为整体一直避免形成干预政治的倾向。1989年，瑞典文学院内因这类问题爆发了二百年来最大的争议，以至有三名院士愤而辞职，其中还包括文学院前任常务秘书（1977年至1986年）兼诺奖评委会主席（1981年至1987）居连斯登教授，以及瑞典最著名的女作家、当时两名女院士之一艾克曼。起因是伊朗宗教领袖霍梅尼下令追杀《撒旦诗篇》作者、英籍印度裔作家萨尔曼· 鲁西迪而举世震惊，瑞典各文化团体尤其是作家纷纷发表抗议声明，瑞典文学院院士的基本道义倾向虽然是支持鲁西迪的，但是多数院士仍然以文学院不应干预政治为理由，拒绝了以文学院名义发表声明的提议。因此，三名异议院士公开宣布退出文学院，尽管文学院基于终身制的规定不予批准，他们也不再参加文学院的活动。1996年，著名作家昂隆德教授也步他们的后尘，因类似原因退出文学院活动。此后，文学院开会时，十四名院士只能面对四把无人就座的空交椅。原坐第二把交椅的院士去世，隆德大学的拉尔夫教授才坐上那把空了十年的交椅。因此，如今的诺贝尔文学奖是15名院士选出的。
1913年诺贝尔文学奖得主泰戈尔
①瑞典文学院院士和各国相当于文学院士资格的人士；
②高等院校文学教授和语言学教授；
③诺贝尔文学奖得主；
④各国作家协会主席。每年9月，征求提名次年诺贝尔奖候选人的邀请发往世界各地，如今仅文学奖评委会每年都发出600多份邀请，寄给各国相关团体和被认为有资格提名的个人。提名人必须递交正式提名信，并附上候选人的相关资料（如原著或译本），于当年2月1日午夜前送达相应颁奖机构，逾期则列入下一年度的名单。
由于每项奖金至多只可由三名得主分享，因此每项被提名的成果也至多只能归三名候选人共有，每位提名人至多也只能提出三名候选人；文学奖至多两人分享，因此每人至多可提名两人。如今，每年收到的各项诺贝尔奖提名信分别都有数百封，文学奖提名信已高达350封以上。
各诺奖评委会于每年2月1日起开始评选工作，并于同年早秋向所属的颁奖机构提出有关推荐人选的书面报告，评委会只推荐一名候选人，由颁奖机构全体成员投票决定认可、改换或拒绝授奖。瑞典文学院从70年代起，逐渐改为如下的多步评选程序：
评委会首先是将那些不够格的提名信清理出去（例如，曾盛传美国某华人团体如今已提名王蒙，如果真是团体提名，显然过不了这一关），然后将有效提名集中登记在“初选名单”上，在2月初提交文学院审核。由于有些候选人获多人分别提名，350封提名信一般可以归并为二百人左右的“长名单”。
评委会根据各种判断淘汰大部分候选人，到4月份提出一份压缩到十五至二十人的“复选名单”（俗称“半长名单”），再次报文学院审批。有些落选者是因作品为科学论文，没有足够文学价值；有些人虽然是纯文学作家，但是没有达到必要的水准；有些人被提名的理由是非文学性的，如基于政治，意识形态或民族主义的理由。此外，基于以往的教训，首次获提名者如今一般也先遭淘汰，政府高官或前政府高官基本也难过关。在此阶段，评委会有时会就某些不熟悉的作品征求专家的意见，或为某些缺乏适当译本的作品安排紧急翻译。
评委会到5月底提出一费体人的“决选名单”（俗称“短名单”），第三次报文学院审批。文学院可以在院会上修改名单，更换或添加人选。
从6月份开始，全体院士的暑期作业就是阅读五名候选人的作品，由于多数是上一年度的最后落选者，因此一般只用读那一、二位新人的作品，以及“老候选人”最近一年的新作品。每位评委还需要分别写出自己的推荐报告。文学院于9月中旬复会，开始进行决选。有关“决选者”近况的调查，也将在这三个月内完成。颁奖机构有评奖的最后决定权，可以推翻评委会全体一致的推荐，并且不接受任何上诉。文学院从复会到公布评奖结果，只有少则二周多则四周的时间。每星期四晚上进行讨论、评议、表决，直到有一名候选人得票超过投票数的半数以上（至少需要八票）。如果经多次投票无人过半，有时会达成妥协评出两人分享（至今有四次），有时只好当年空缺，留到下一年再评。
1964年诺贝尔文学奖得主萨特
时间
获奖人
获奖人代表作品
获奖理由
2012
莫言
《红高粱》《酒国》《丰乳肥臀》《生死疲劳》《天堂蒜薹之歌》《蛙》
通过幻觉现实主义将民间故事、历史与当代社会融合在一起。
2011
托马斯·特朗斯特罗姆
《17首诗》《途中的秘密》《半完成的天空》《看见黑暗》《为生者和死者》《悲哀贡多拉》。
通过凝炼、透彻的意象，他为我们提供了通向现实的新途径。
2010
马里奥·巴尔加斯·略萨
《绿房子》、《世界末日之战》《城市与狗》、《酒吧长谈》、《谁是杀人犯》。
对权力结构进行了细致的描绘，对个人的抵抗、反抗和失败给予了犀利的叙述。
2009
赫塔·米勒
《河水奔流》《行走界线》《狐狸那时已是猎人》。
兼具诗歌的凝练和散文的率直，描写了一无所有、无所寄托者的境况。
2008
勒·克莱齐奥
《战争》
展现了新的起点、诗意的冒险和感官狂喜；作为探险者，发掘了隐藏于主流文明底部和外部的人性。
2007
多丽丝·莱辛
《青草在歌唱》、五部曲以及《四门之城》、《金色笔记》、《幸存者回忆录》、《黑暗前的夏天》。
女性经验的史诗作者，以其怀疑的态度、激情和远见，清楚地剖析了一个分裂的文化
2006
奥罕·帕慕克
《白色城堡》、《我的名字叫红》、《伊斯坦布尔》等。
在追求他故乡忧郁的灵魂时发现了文明之间的冲突和交错的新象征。
2005
哈罗德·品特
《看房者》、《生日晚会》、《归家》
他的戏剧发现了在日常废话掩盖下的惊心动魄之处并强行打开了压抑者关闭的房间。
2004
埃尔弗里德·耶利内克
《利莎的影子》、《美好的、美好的时光》、《钢琴教师》
她小说和剧本中表现出的音乐动感，和她用超凡的语言显示了社会的荒谬以及它们使人屈服的奇异力量。
2003
约翰·马克斯韦尔·库切
《耻》
“精准地刻画了众多假面具下的人性本质”。
2002
凯尔泰斯·伊姆雷
《无法选择的命运》
他对脆弱的个人在对抗强大的野蛮强权时痛苦经历的深刻刻划以及他独特的自传体文学风格。
2001
维·苏·奈保尔
《神秘的按摩师》、《米格尔大街》、《大河弯》、《岛上的旗帜》、《超越信仰》、《神秘的新来者》
通过“敏锐而真实”的文学笔调向世人展示受压抑的历史现实。
2000
高行健
《灵山》
其作品的普遍价值，刻骨铭心的洞察力和语言的丰富机智，为中文小说和艺术戏剧开辟了新的道路。
时间
获奖人
获奖人代表作品
获奖理由
1999
君特·格拉斯
《铁皮鼓》
其嬉戏之中蕴含悲剧色彩的寓言描摹出了人类淡忘的历史面目。
1998
若泽·萨拉马戈
《里斯本围困史》、《失明症漫记》、《修道院纪事》
由于他那极富想象力、同情心和颇具反讽意味的作品,我们得以反复重温那一段难以捉摸的历史。
1997
达里奥·福
《喜剧的神秘》、《一个无政府主义者的死亡》、《我们不能也不愿意付钱》、《大胸魔鬼》
其在鞭笞权威，褒扬被蹂躏者可贵的人格品质方面所取得的成就堪与中世纪《弄臣》一书相媲美。”
1996
希姆博尔斯卡
《我们为此活着》、《向自己提出问题》、《呼唤雪人》、《盐》、《一百种乐趣》、《桥上的历史》、《结束与开始》
由于其在诗歌艺术中警辟精妙的反讽，挖掘出了人类一点一滴的现实生活背后历史更迭与生物演化的深意。
1995
谢默斯·希尼
《一位自然主义者之死》、《通向黑暗之门》、《在外过冬》、《北方》、《野外作业》、《苦路岛》、《山楂灯》、《幻觉》
由于其作品洋溢着抒情之美,包容着深邃的伦理,揭示出日常生活和现实历史的奇迹。
1994
大江健三郎
《个人的体验》
通过诗意的想象力,创造出一个把现实与神话紧密凝缩在一起的想象世界，描绘现代的芸芸众生相，给人们带来了冲击。
1993
托尼·莫里森
《所罗门之歌》
其作品想象力丰富,富有诗意，显示了美国现实生活的重要方面。
1992
德里克·沃尔科特
《西印度群岛》
他的作品具有巨大的启发性和广阔的历史视野，是其献身多种文化的结果。
1991
内丁·戈迪默
《七月的人民》
以强烈而直接的笔触，描写周围复杂的人际与社会关系，其史诗般壮丽的作品，对人类大有裨益。
1990
奥克塔维奥·帕斯
《太阳石》
他的作品充满激情，视野开阔，渗透着感悟的智慧并体现了完美的人道主义。
1989
卡米洛·何塞·塞拉
《为亡灵弹奏》
带有浓郁情感的丰富而精简的描写，对人类弱点达到的令人难以企及的想象力。
1988
纳吉布·马哈富兹
《街魂》
他通过大量刻画入微的作品—洞察一切的现实主义，唤起人们树立雄心—形成了全人类所欣赏的阿拉伯语言艺术。
1987
约瑟夫·布罗茨基
《从彼得堡到斯德哥尔摩》
他的作品超越时空限制，无论在文学上或是敏感问题方面都充分显示出他广阔的思想及浓郁的诗意。
1986
沃莱·索因卡
《雄狮与宝石》
他以广博的文化视野创作了富有诗意的关于人生的戏剧。
1985
克洛德·西蒙
《弗兰德公路·农事诗》
由于他善于把诗人和画家的丰富想象与深刻的时间意识融为一 体，对人类的生存状况进行了深入的描写。
1984
雅罗斯拉夫·塞弗尔特
《紫罗兰》
他的诗富于独创性、新颖、栩栩如生，表现了人的不屈不挠精神和多才多艺的渴求解放的形象。
1983
威廉·戈尔丁
《蝇王·金字塔》
1982
加夫列尔·加西亚·马尔克斯
《百年孤独》《霍乱时期的爱情》
由于其长篇小说以结构丰富的想象世界，其中糅混着魔幻与现实，反映出一整个大陆的生命矛盾。
1981
埃利亚斯·卡内蒂
《迷茫》
作品具有宽广的视野、丰富的思想和艺术力量。
1980
切斯拉夫·米沃什
《拆散的笔记簿》
不妥协的敏锐洞察力，描述了人在激烈冲突的世界中的暴露状态。
1979
奥德修斯·埃里蒂斯
《英雄挽歌》
他的诗，以希腊传统为背景，用感觉的力量和理智的敏锐，描写现代人为自由和创新而奋斗。
1978
艾萨克·巴什维斯·辛格
《魔术师·原野王》
他的充满激情的叙事艺术，这种既扎根于波兰人的文化传统，又反映了人类的普遍处境。
1977
阿莱克桑德雷·梅洛
《天堂的影子》
他的作品继承了西班牙抒情诗的传统和吸取了今天流派的风格，描述了人在宇宙和当今社会中的状况。
1976
索尔·贝娄
《赫索格》
由于他的作品对人性的了解，以及对当代文化的敏锐透视。
1975
埃乌杰尼奥·蒙塔莱
《生活之恶》
由于他杰出的诗歌拥有伟大的艺术性，在不适合幻想的人生里，诠释了人类的价值。
1974
哈里·埃德蒙·马丁逊
《露珠里的世界》
他的作品透过一滴露珠反映出整个世界。
埃温特·约翰逊
《乌洛夫的故事》
以自由为目的，而致力于历史的、现代的广阔观点之叙述艺术。
1973
帕特里克·怀特
《风暴眼》
由于他史诗与心理叙述艺术，并将一个崭新的大陆带进文学中。
1972
亨利希·伯尔
《女士及众生相》
为了表扬他的作品，这些作品兼具有对时代广阔的透视和塑造人物的细腻技巧，并有助于德国文学的振兴。
1971
巴勃鲁·聂鲁达
《情诗·哀诗·赞诗》
诗歌具有自然力般的作用，复苏了一个大陆的命运与梦想。
1970
亚历山大·索尔仁尼琴
《癌病房》
由于他作品中的道德力量，籍著它，他继承了俄国文学不可或缺的传统。
1969
萨缪尔·贝克特
《等待戈多》
他那具有奇特形式的小说和戏剧作品，使现代人从精神困乏中得到振奋。
1968
川端康成
《雪国·千只鹤·古都》
由于他高超的叙事性作品以非凡的敏锐表现了日本人精神特质。
1967
安赫尔·阿斯图里亚斯
《玉米人》
因为他的作品落实于自己的民族色彩和印第安传统，而显得鲜明生动。
1966
奈莉·萨克斯
《逃亡》
因为她杰出的抒情与戏剧作品，以感人的力量阐述了以色列的命运。
1966
萨缪尔·约瑟夫·阿格农
《行为之书》
他的叙述技巧深刻而独特，并从犹太民族的生命汲取主题。
1965
米哈伊尔·亚历山大罗维奇·肖洛霍夫
《静静的顿河》
由于这位作家在那部关于顿河流域农村之史诗作品中所流露的活力与艺术热忱——他籍这两者在那部小说里描绘了俄罗斯民族生活之某一历史层面。
1964
让·保罗·萨特
《词语》
因为他那思想丰富、充满自由气息和探求真理精神的作品对我们时代发生了深远影响。
1962
约翰·斯坦贝克
《人鼠之间》《愤怒的葡萄》、《月亮下去了》
通过现实主义的、寓于想象的创作，表现出富于同情的幽默和对社会的敏感观察。
1961
伊沃·安德里奇
《桥·小姐》
由于他作品中史诗般的力量——他籍著它在祖国的历史中追寻主题，并描绘人的命运。
1960
圣琼·佩斯
《蓝色恋歌》
由于他高超的飞越与丰盈的想象，表达了一种关于如今这个时代之富于意象的沉思。
1959
萨瓦多尔·夸西莫多
《水与土》
由于他的抒情诗，以古典的火焰表达了我们这个时代中，生命的悲剧性体验。
1958
鲍里斯·列昂尼多维奇·帕斯捷尔纳克
《日瓦戈医生》
在当代抒情诗和俄国的史诗传统上，他都获得了极为重大的成就。
1957
阿尔贝·加缪
《局外人》《鼠疫》
由于他重要的著作，在这著作中他以明察而热切的眼光照亮了我们这时代人类良心的种种问题。
1956
胡安·拉蒙·希梅内斯
《悲哀的咏叹调》
由于他的西班牙抒情诗，成了高度精神和纯粹艺术的最佳典范。
1955
赫尔多尔·奇里扬·拉斯克内斯
《渔家女》
为了他在作品中所流露的生动、史诗般的力量，使冰岛原已十分优秀的叙述文学技巧更加瑰丽多姿。
1954
欧内斯特·海明威
《老人与海》
因为他精通于叙事艺术，突出地表现于其近著《老人与海》之中；同时也因为他对当代文体风格之影响。
1953
温斯顿·丘吉尔
《不需要的战争》
由于他在描述历史与传记方面的造诣，同时由于他那捍卫崇高的人的价值的光辉演说。
1952
弗朗索瓦·莫里亚克
《爱的荒漠》
因为他在他的小说中剖析了人生的戏剧，对心灵的深刻观察和紧凑的艺术。
1951
帕尔·费比安·拉格奎斯特
《大盗巴拉巴》
由于他在作品中为人类面临的永恒的疑难寻求解答所表现出的艺术活力和真正独立的见解。
1950
帕特兰·亚瑟·威廉·罗素
《哲学—数学—文学》
表彰他所写的捍卫人道主义理想和思想自由的多种多样意义重大的作品。
1949
威廉·福克纳
《我弥留之际》
因为他对当代美国小说做出了强有力的和艺术上无与伦比的贡献。
1948
托马斯·斯特恩斯·艾略特
《四个四重奏》
对于现代诗之先锋性的卓越贡献。
1947
安德烈·纪德
《田园交响曲》
为了他广泛的与有艺术质地的著作，在这些著作中，他以无所畏惧的对真理的热爱，并以敏锐的心理学洞察力，呈现了人性的种种问题与处境。
1946
赫尔曼·黑塞
《荒原狼》
他那些灵思盎然的作品——它们一方面具有高度的创意和深刻的洞见，一方面象征古典的人道理想与高尚的风格。
1945
加夫列拉·米斯特拉尔
《柔情》
她那由强烈感情孕育而成的抒情诗，已经使得她的名字成为整个拉丁美洲世界渴求理想的象征。
1944
约翰内斯·威廉·扬森
《漫长的旅行》
由于籍著丰富有力的诗意想象，将胸襟广博的求知心和大胆的、清新的创造性风格结合起来。
1943
未颁奖
1942
未颁奖
1941
未颁奖
1940
未颁奖
1939
弗兰斯·埃米尔·西兰帕
《少女西丽亚》
由于他在描绘两样互相影响的东西——他祖国的本质，以及该国农民的生活时——所表现的深刻了解与细腻艺术。
1938
赛珍珠
《大地》三部曲
她对于中国农民生活的丰富和真正史诗气概的描述，以及她自传性的杰作。
1937
罗杰·马丁·杜·加尔
《蒂伯—家》
由于在他的长篇小说《蒂伯一家》中表现出来的艺术魅力和真实性。这是对人类生活面貌的基本反映。
1936
尤金·奥尼尔
《天边外》
由于他剧作中所表现的力量、热忱与深挚的感情——它们完全符合悲剧的原始概念。
1934
路伊吉·皮兰德娄
《寻找自我》
他果敢而灵巧地复兴了戏剧艺术和舞台艺术。
1933
伊凡·亚历克塞维奇·蒲宁
《米佳的爱》
由于他严谨的艺术才能，使俄罗斯古典传统在散文中得到继承。
1932
约翰·高尔斯华绥
《有产者》
为其描述的卓越艺术——这种艺术在《福尔赛世家》中达到高峰。
1931
埃利克·阿克塞尔·卡尔费尔德
《荒原和爱情》
由于他在诗作的艺术价值上，从没有人怀疑过。
1930
辛克莱·刘易斯
《巴比特》
由于他充沛有力、切身和动人的叙述艺术，和他以机智幽默去开创新风格的才华。
1929
保尔·托马斯·曼
《布登勃洛克一家》
由于他那在当代文学中具有日益巩固的经典地位的伟大小说《布登勃洛克一家》。
1928
西格里德·温塞特
《新娘—主人—十字架》
主要是由于她对中世纪北国生活之有力描绘。
1927
亨利·柏格森
《创造进化论》
因为他那丰富的且充满生命力的思想，以及所表现出来的光辉灿烂的技巧。
1926
格拉齐亚·黛莱达
《邪恶之路》
为了表扬她由理想主义所激发的作品，以浑柔的透彻描绘了她所生长的岛屿上的生活；在洞察人类一般问题上，表现的深度与怜悯。
1925
乔治·萧伯纳
《圣女贞德》
由于他那些充满理想主义及人情味的作品——它们那种激动性讽刺，常涵蕴着一种高度的诗意美。
1924
弗拉迪斯拉夫·莱蒙特
《福地》
我们颁奖给他，是因为他的民族史诗《农夫们》写得很出色。
1923
威廉·勃特勒·叶芝
《丽达与天鹅》
由于他那永远充满着灵感的诗，它们透过高度的艺术形式展现了整个民族的精神。
1922
哈辛特·贝纳文特·伊·马丁内斯
《不吉利的姑娘》
由于他以适当方式，延续了戏剧之灿烂传统。
1921
阿纳托尔·法郎士
《苔依丝》
他辉煌的文学成就，乃在于他高尚的文体、怜悯的人道同情、迷人的魅力，以及一个真正法国性情所形成的特质。
1920
克努特·汉姆生
《大地硕果—畜牧曲》
为了他划时代的巨著《土地的成长》。
1919
卡尔·施皮特勒
《奥林比亚的春天》
特别推崇他在史诗《奥林帕斯之春》的优异表现。
1918
未颁奖
1917
亨利克·彭托皮丹
《天国》
由于他对当前丹麦生活的忠实描绘。
卡尔·耶勒鲁普
《磨坊血案》
因为他多样而丰富的诗作——它们蕴含了高超的理想。
1916
魏尔纳·海顿斯坦姆
《朝圣年代》
褒奖他在瑞典文学新纪元中所占之重要代表地位。
1915
罗曼·罗兰
《约翰—克利斯朵夫》
文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物时所具有的同情和对真理的热爱。
1913
罗宾德拉纳特·泰戈尔
《吉檀枷利—饥饿石头》
由于他那至为敏锐、清新与优美的诗；这诗出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分。
1912
盖哈特·霍普特曼
《群鼠》
欲以表扬他在戏剧艺术领域中丰硕、多样的出色成就。
1911
莫里斯·梅特林克
《花的智慧》
由于他在文学上多方面的表现，尤其是戏剧作品，不但想象丰富，充满诗意的奇想，有时虽以神话的面貌出现，还是处处充满了深刻的启示。这种启示奇妙地打动了读者的心弦，并且激发了他们的想象。
1910
保尔·约翰·路德维希·冯·海塞
《特雷庇姑娘》
表扬这位抒情诗人、戏剧家、小说家以及举世闻名的短篇小说家，在他漫长而多产的创作生涯中，所达到的充满理想主义精神之艺术至境。
1909
西尔玛·拉格洛夫
《骑鹅旅行记》
由于她作品中特有的高贵的理想主义、丰富的想象力、平易而优美的风格。
1908
鲁道尔夫·欧肯
《精神生活漫笔》
他对真理的热切追求、他对思想的贯通能力、他广阔的观察，以及他在无数作品中，辩解并阐释一种理想主义的人生哲学时，所流露的热诚与力量。
1907
约瑟夫·鲁德亚德·吉卜林
《老虎！老虎！》
这位世界名作家的作品以观察入微、想象独特、气概雄浑、叙述卓越见长。
1906
乔祖埃·卡尔杜齐
《青春诗》
不仅是由于他精深的学识和批判性的研究，更重要是为了颂扬他诗歌杰作中所具有的特色、创作气势，清新的风格和抒情的魅力。
1905
亨利克·显克维支
《第三个女人》
由于他在历史小说写作上的卓越成就。
1904
何塞·埃切加赖
《伟大的牵线人》
由于它那独特和原始风格的丰富又杰出，作品恢复了西班牙喜剧的伟大传统。
弗雷德里克·米斯塔尔
《金岛》
他的诗作蕴涵之清新创造性与真正的感召力，它忠实地反映了他民族的质朴精神。
1903
比昂斯滕·比昂松
《挑战的手套》
他以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心，把作品写得雍容、华丽而又缤纷。
1902
特奥多尔·蒙森
《罗马风云》
今世最伟大的纂史巨匠，此点于其巨著《罗马史》中表露无疑。
1901
苏利·普吕多姆
《孤独与深思》
是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证。
诺贝尔奖官网宣布莫言获奖
莫言成为第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。
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