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阿拉伯语

橙山网(www.csnd.net)2015-03-11

[摘要] 阿拉伯语(阿拉伯语:العربية‎或عربي/عربى‎),简称阿语,即阿拉伯民族的语言,属于闪含语系闪米特语族,使用阿拉伯字母,主要通行于中东和北非地区,现为19个阿拉伯国

阿拉伯语(阿拉伯语:العربية‎或عربي/عربى‎),简称阿语,即阿拉伯民族的语言,属于闪含语系闪米特语族,使用阿拉伯字母,主要通行于中东和北非地区,现为19个阿拉伯国家及4个国际组织的官方语言。以阿拉伯语作为母语的人数超过二亿一千万人,同时阿拉伯语为全世界穆斯林的宗教语言...

阿拉伯语(阿拉伯语:العربية‎或عربي/عربى‎),简称阿语,即阿拉伯民族的语言,属于闪含语系闪米特语族,使用阿拉伯字母,主要通行于中东和北非地区,现为19个阿拉伯国家及4个国际组织的官方语言。以阿拉伯语作为母语的人数超过二亿一千万人,同时阿拉伯语为全世界穆斯林的宗教语言。阿拉伯语在全球范围使用者总计目前已经突破400,000,000人。阿拉伯语因分布广阔,因此各个国家地区都有其方言,而标准阿拉伯语则是以伊斯兰教经典《古兰经》为准。

阿拉伯语是阿拉伯民族的语言,属于闪含语系闪米特语族,主要通行于西亚和北非的阿拉伯国家,为下列十阿拉伯文艺术字图片

以阿拉伯语作为母语的人数超过二亿一千万人,同时阿拉伯语还是全世界穆斯林的宗教语言,伊斯兰教经典《古兰经》就是用阿拉伯语书写与传播的,各国穆斯林或多或少能懂一部分阿拉伯语。

另外,阿拉伯语还是联合国六大官方语言之一,其余五门分别为汉语、英语、法语、俄语和西班牙语。联合国公布世界上最难学的十大语言,阿拉伯语位列第三,仅次于汉语和希腊语。

阿拉伯语依照各国、各地的不同存在许多方言。在阿拉伯半岛的南部沿海,阿拉伯语有若干方言,这些方言统称为南阿拉伯语,南阿拉伯语与北阿拉伯语差异之大以至人们认为是两门独立语言。另外西北非的摩洛哥方言和西亚方言差异也比较大。使用阿拉伯语的国家

但是《古兰经》作为阿拉伯语的经典与范本保证了阿拉伯语的发展和规范的统一,各个方言区的人交流可以使用古典阿拉伯语的书写文本,因此阿拉伯语有以《古兰经》语言作为规范的标准阿拉伯语和各地方言土语的重大区分。标准语通用于阿拉伯各国的文学、教育、书刊、广播、会议、公文、函件以及各种国际交往场合。

方言多用于各国民间的日常口语,有埃及、叙利亚、伊拉克、沙特阿拉伯、也门、突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥8大支,其中以埃及方言影响最大。

阿拉伯语源自一种古老语言闪米特语,公元5世纪前后,在北方方言的基础上形成了统一的阿拉伯语文学语联合国官网首页的阿语链接

阿拉伯帝国衰亡后,阿拉伯语的使用地区大大收缩,但它对亚、非、欧许多地区产生过巨大的文化影响,波斯语、突厥语、乌尔都语、印度尼西亚语、斯瓦希里语、豪萨语等36种语言都曾大量吸收了阿拉伯语借词,并用阿拉伯字母拼写,其中波斯语、乌尔都语以及中国的维吾尔语等在当今社会仍然使用这个字母体系。

在中世纪的数百年期间,阿拉伯语曾是整个文明世界学术文化所使用的语言之一。在9-12世纪用阿语写成的伊斯兰经典《古兰经》

另外,作为宗教语言,阿拉伯语还为伊斯兰教的传播做出了巨大贡献,同样,《古兰经》的降示也使阿语大放异彩,《古兰经》通俗优美、朗朗上口,读起来铿锵有力,被视为伊斯兰教的百科全书。成为后来语法、修辞学家创制语法、修辞的根本依据,也是诗人吟诗作赋的最佳范本。在中国,不少阿拉伯语词汇或短语也被广泛应用于伊斯兰教经堂教育和各族穆斯林的日常生活中。

经过1500年的渐变,和语法家、学者在以《古兰经》为准则基础上不断地完善,在世界不同语种中,阿语成为既古老又年轻的立体型语言。

阿拉伯语是阿拉伯民族的母语,也是全世界近十五亿穆斯林履行宗教功课所使用的语言,每天在世界任何一个角落都能听到用阿拉伯语诵读“安拉呼艾克拜尔”(真主至大)的同一声音。在中世纪的数百年期间,阿拉伯语曾是整个文明世界学术文化所使用的语言之一。在世界语言中,除拉丁字母外,阿拉伯字母是应用最广泛的一套字母,使用阿语字母的语言有:波斯语、普什图语、乌尔都语、一部分突厥语、柏柏尔语、马来语以及中国境内的维吾尔语、哈萨克语、乌兹别克语等。阿拉伯半岛是阿语的发祥地,阿拉伯人走到哪里就把阿拉伯语带到哪里。

有一种流行的说法:阿拉伯人的舌头,希腊人的头脑,中国人的双手。阿拉伯人是极富于用口头表达思想感阿拉伯语艺术图片

学习阿拉伯语的人都知道,有一本大型阿拉伯语词典就被称为《阿拉伯人之舌》。阿拉伯语没有元音字母,元音是通过给辅音字母标符号称为“动符”的方法体现。顾名思义 ,阿语是一种充满活力,富有动感的语言。学习时抓住这一特点,不断进行大量口腔运动。

阿拉伯语辅音音位

唇音

齿间音

舌尖音

咽化舌尖音

舌面音

舌根音

小舌音

咽音

喉音

塞音清

t

t

k

q

塞音浊

b

d

d

d¹

擦音清

f

θ

s

s

h

擦音浊

ð

z

ð

鼻音

m

n

边音

l

颤音

r

半元音

w

j

[l]在神的名字中读作[l]崃

唇音

齿间音

舌尖音

咽化舌尖音

舌面音

舌根音

小舌音

咽音

喉音

鼻音

m

n

塞音

t

t

k

q

b

d

d

d¹

擦音

f

θ

s

s

x

h

ð

z

ð

边音

l²

颤音

r

半元音

j

w

在埃及的方言中是舌根塞音 [g]。在北非的许多地区和黎巴嫩,这个音位读作 在神的名字中读作

阿拉伯文字是一种音位文字,4世纪由闪米特语族西支的音节文字发展而来,自右而左横写。共有28个辅音字母,除其中有3个可兼起元音作用外,无专作元音用的字母,可在字母上方、下方加符号表示,但这些符号通常是省略,只在初级启蒙书中和《古兰经》版本中出现。阿语28个字母发音部位,很有动感,声音响亮。语音的特点是 :

(1)喉音、顶音和咝音多。

(2)元音有长音和短音的区别。

(3)有叠音。

(4)冠词的不同读法。

特别是六个喉音字母另外有带“哨”音和“嘶”音的字母,另有“舌颤音”或称“舌弹音”,发音时由于舌头在口腔多次快速弹动,将音发出,形成欢快悦耳的节奏。这个发音至今仍是阿拉伯妇女表达心中喜悦的一种特有方式。其它字母也各有特色,发音都具有鲜明的表达特征。歌德对《古兰经》的可读性称赞说:“《古兰经》是百读不厌的,每读一次,起初总觉得它更新鲜了,不久它就引人入胜,使人惊心动魄,终于使人肃然起敬。”

阿拉伯语的构词法有独特的规则,每一词汇大都有其内部词根和派生关系上的曲折变化,通常一个词根可派生出若干含有不同时态的动词和不同含义的名词。构词时先由几个辅音搭成词根框架,然后填进不同的元音,或附加词缀,便形成表示各种不同概念的派生词(正是因为这个原因,阿拉伯语的书写体系可以不表示元音,而由读者自己去填入正确的元音。因在世界语种中独具dad(达德)这一顶音而有“达德语”(a1—Lisan al—Dadiy)之称乙语法分为词法和句法两大类:词法主要研究词的构成、分类、性质及其变化规律,句法主要研究句子结构、类型、特点及句子中各种成分的语法格位。阿拉伯语分名词、动词、虚词三大类。可作主语、宾语的词都列入名词范畴。名词有性、数、格、式(即确指或泛指)的区别,其在语句中的地位由词尾的各种变化来显示。动词有人称、性、数、时态及语态等各种变化。实词在句中的地位都由格的形式来显示;语序有较大的灵活性,但修饰语只能紧跟在被修饰语之后。

事实上,阿拉伯儿童的启蒙教学中就有类似我国句读的填元音练习;但有一个例外,《古兰经》是标元音的,因为猜测经典有失尊敬)。例如表示“书写”这一概念的词根,其基本音素是k—t—b3个辅音,填进不同的元音或附加词缀后,构成Kataba(即他写了)、Yaktubu(即他正在写)、Uktub(即你写!命令式)、LamYaktub(即他未写)、La Yaktubu(即他不写)等各种派生动词,又可构成Katib(即书写者、作家、文书)、Maktub(即被书写的、书信、文章)、Kitab(即书、经、作品)、Maktab(即书房、办公室、书桌)等各种派生名词。由以上派生动词和名词又可继续演变出意义相同而人称和性、数各异的诸多词汇。阿拉伯语中的借词主要来自波斯、突厥、古希腊、印地、拉丁以及希伯来等语言,近现代的外来语主要是西方的科学技术词汇。

阿拉伯语语法以其词类变化多样,句子结构复杂而著称。

阿拉伯文字是一种音位文字,4世纪由闪米特语族西支的音节文字发展而来,共有28个辅音字母,元音没有字母,需要标识时,可在字母上方、下方加符号表示。自右而左书写。阿拉伯语的重要文献,7世纪以后的有伊斯兰教的经典《古兰经》,7世纪以前的如《悬诗》,在伊斯兰教兴起后追录成文。自7世纪上半叶第一阿拉伯语字母表

随着阿拉伯帝国的向外扩张和伊斯兰教的广泛传播,规范的阿拉伯语逐步在亚、非、欧三大洲的广大穆斯林地区得到普及。它不仅成为阿拉伯人以外信奉伊斯兰教的各民族为学习《古兰经》和伊斯兰教理而必须学会和掌握的语言,而且成为伊斯兰教各学科学者用以从事学术研究和著书立说的工具。

自8世纪至当代,用阿拉伯语编纂成册的各家各派的圣训经、《古兰经》注、教法典籍、凯拉姆学著作以及后世各类伊斯兰学术研究成果相继问世,浩瀚宏丰,广为流传,为传播伊斯兰教理和弘扬伊斯兰文化发挥了重要作用。9~13世纪,阿拉伯语还曾是保存希腊文化和沟通东西方文化的媒介语,用阿拉伯语写成的哲学、医学、天文学、数学、化学、光学等方面的著作传入西欧后,其中不少成为高等学校的教科书,为欧洲近代自然科学的兴起奠定了科学思想基础。

阿拉伯语借助《古兰经》的广泛传播,逐步发展形成了自己的语法学、修辞学、韵律学等学科,并对亚、非信奉伊斯兰教各民族的语言产生了不同程度的影响。如在波斯语、突厥语、乌尔都语、印度尼西亚语、斯瓦希里语、豪萨语等36种语言中都有大量的阿拉伯语借词,其中波斯语、乌尔都语以及中国的维吾尔语等均用阿拉伯语字母拼写。因《古兰经》以及各种赞主颂圣词、祈祷词均系阿拉伯语,为操各种不同语言的穆斯林礼拜和履行各种宗教仪式时所必读,故阿拉伯语又成为近10亿人口的世界穆斯林通用的宗教语言。

大致说来,阿拉伯语的字母有上浮、下浮、中线的独特结构,可塑性很强,阿拉伯语书法

阿拉伯文书写分为草体和楷体,自右而左书写。除极少数语言不可书写以外,无论那种语言都可以用阿拉伯字母书写的形式来传递信息,在此基础上产生书法艺术,使人的身心、情操得以提高和享受,阿拉伯书法也是如此。阿拉伯书法属硬笔书法,但在中国,阿文书法家和爱好者所采用的工具则呈多样化,有用竹片、木片、布条、棉花等材料,故所产生的效果令人称奇。

在很多中国穆斯林聚居区所使用的语言中有很多阿拉伯语及波斯语单词。但由于波斯人,突厥人早于阿拉伯人来到中国,所以明朝之前突厥语,波斯语对中国穆斯林的影响相对更大,但在宗教上阿拉伯语影响更大,以致一些文献提到回回的宗教语言便是阿拉伯语。但明朝统治期间,朱元璋实行民族同化政策,回族逐渐使用汉语,但不用汉字,这种说汉语不用汉字的局面一直持续到中国官方“扫盲”,使“小儿经”失传。 在使用汉语的穆斯林的的词汇中如“赛摆布”——“缘由”的意思,就是来源于阿拉伯语“”。 在维吾尔语、哈萨克语、吉尔吉斯语(柯尔克孜语)词汇中阿拉伯语借词也占有相当的比例。

在我国开设阿拉伯语专业的高校主要有:四川外国语学院成都学院,黑龙江大学,哈尔滨外国语学院,大连外国语大学,天津外国语学院,中国传媒大学南广学院,南京大学金陵学院,上海外国语大学,浙江外国语学院,广东外语外贸大学,中山大学,北京大学,对外经济贸易大学,北京外国语大学,北京语言大学,北京第二外国语学院,宁夏大学,西安外国语大学,西北师范大学,青海民族学院,西北民族大学,洛阳中国人民解放军外国语学院,四川外国语学院,扬州大学,江西外语外贸学院等等。事实上由于阿拉伯语在伊斯兰中的崇高地位,阿拉伯语教育在我国有着较早的历史,全国各地的清真寺讲授阿拉伯语的历史有近1300多年,改革开放以后,在加强中阿合作的大背景下,民间阿拉伯语学校蓬勃发展。

学习任何一门外语的前提无非是两个,浓厚的兴趣和正确的方法。对于穆斯林而言,阿拉伯语尤其是个神圣的语言,宗教感情是很多学生学习阿语的不竭动力。阿拉伯语艺术图片

阿拉伯语语法复杂,一些词形变化和使用规则让人抓狂,其实,如果仅仅作为一个交流的工具,对于词法、句法大可不必过于谨慎,据说在阿拉伯世界的一些高校里甚至会有中国学生给阿拉伯教师讲解复杂阿语语法的情况,可见对于语法锱铢必较的苛刻态度对于早日与阿拉伯人顺利交流并不总是有利的,很多对阿语我国开设阿语专业的主要院校

但是,想将其作为一门技术,用来研究、翻译阿拉伯文的文学作品乃至宗教经著,就不能这么率性了,必要的学习和背记都是免不了的,所以,在阿语上面花多大力气、用多少心要看你需要用它来做什么。阿语学习常用的工具书

外语学习,无非听说读写译,再难的语言,只要还它还在今天“活着”,就没有学不成的可能,阿拉伯语确实难,但是绝没有难到学不明白的程度,和其他外语一样,背单词要从最基本的日常用品和概念开始,按照演变的规律去拓展,汉语之难众所周知,据说汉字总共有六万多个,但绝大多数的中国人只能认识三千个左右,同理,真正可以用到的单词并没有那么多。

至于材料,老实说,阿语的学习材料确实有限,很多书籍甚至相当古老,但也未尝不是个好事,当如今各大书店的英语辅导书刊玲琅满目大有泛滥之势的情况下,能够精心挑选几本可以长期使用、研究的书本也可以让学习者浮躁、急切的心理得到适当的放松。

总之,只要有拿下阿语的信心和兴趣,加上合理的安排和刻苦的练习,阿拉伯语也可以变得很轻松。

语言地位:联合国工作语言

使用阿拉伯语的国际组织

联合国,阿拉伯国家联盟,伊斯兰会议组织,非洲联盟

阿拉伯语管理机构

埃及:Academy of the Arabic Language - 阿拉伯语语言代码

ISO 639-1: ar

ISO 639-2: ara

ISO/DIS 639-3: ara — 阿拉伯语 (一般)

个别的代码可参看en:varieties of Arabic

[责任编辑:kemi]
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