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四月望雨

橙山网(www.csnd.net)2015-03-12

[摘要] 四月望雨,1994年台视晚间播出电视剧。由萧大陆、郁方、何瑷云、高欣欣、张馨月联袂出演。讲述一位虚构的本土音乐家郑汉明,呈现一位艺术工作者的思想、情感与创作的理念,来反

四月望雨,1994年台视晚间播出电视剧。由萧大陆、郁方、何瑷云、高欣欣、张馨月联袂出演。讲述一位虚构的本土音乐家郑汉明,呈现一位艺术工作者的思想、情感与创作的理念,来反映当时音乐家的心境与对心灵的追求。剧中也介绍在他的感情生活中,先后邂逅的四位不同个性、不同背景的女性。她...

四月望雨,1994年台视晚间播出电视剧。由萧大陆、郁方、何瑷云、高欣欣、张馨月联袂出演。讲述一位虚构的本土音乐家郑汉明,呈现一位艺术工作者的思想、情感与创作的理念,来反映当时音乐家的心境与对心灵的追求。剧中也介绍在他的感情生活中,先后邂逅的四位不同个性、不同背景的女性。她们同时也代表了当时生活中的传统、无奈、创新和希望。全剧制作严谨,画面十分精致,还远赴日本出外景,场景十分考究。

上映: 1994年

导演: 陈青宇

类型: 爱情

地区: 台湾

主演

萧大陆 饰 郑汉明(邓雨贤)

郁芳(郁方) 饰 日本女人

何瑷云 饰 郑汉明的妻子

高欣欣 饰 歌手

张馨月 饰 老师

陈淑芳

田明 (主角的日本老师)

林义雄 (屏东竹田火车站站长)

萧鉷鍫

[1] ​

「四」剧表现台湾在日据时代,一个音乐家的爱情故事,全剧充满情感,不像一般「抗日」剧的激烈悲愤,是一出轻松、多情的民初剧,剧中老式骨董用具全出炉了,将把观众带回古老的记忆里。

[1] ​

1994年4月间,台视选定竹田车站,作为拍摄古装连续剧「四月望雨」的场景。

在拍片过程中,演员和剧组人员对这座老车站逐渐产生了感情。

当得知这座车站即将面临拆除的命运,演员和剧组人员於是主动一再向有关单位陈情,

希望留下这座难得的日式火车站。他们的举动获得竹田乡民狠大的回响,

地方人士也起而向铁路局请命,这座老车站才得以幸免於难。[1-2]   ​

在台语流行歌曲之中,有所谓的「四、月、望、雨」,指的便是〈四季红〉、〈月夜愁〉、〈望春风〉、〈雨夜花〉四首台语歌谣,这四首台语歌谣在当初面世之时都曾造成一时轰动,甚至达到大街小巷人人传唱的地步;即使时间已然经过数十年之久,它们仍然在全世界有华人的地方不时地被记忆着、歌咏着。这几首台语歌谣因着它们特殊的创作时空背景,不仅仅成了上一代台湾人生活在日本严格殖民统治之下「一抒胸臆」之心声写照,同时也寄托着历经战乱之后热血青年学子怀旧、有所思慕之款款心曲,甚至因为其蕴含有浓厚的台湾情味而成了当时为数不少为着种种原因,不得已漂泊于异乡的游子们聊以慰藉乡愁之苦的思乡曲调。

而这些充满台湾特有情调,让人一听便难以忘怀的悠悠旋律,全都出自于一人之手--客籍作曲家邓雨贤。邓雨贤,公元一九○六年(日明治三十九年)七月二十一日诞生于当时大溪郡龙潭庄,也就是今日的桃园县龙潭乡,为客家子弟。桃园龙潭乡本因境内有所谓「灵潭埤」而得名,早期民间更盛传,这个大小约阔十八甲的湖泊内,潜藏有一条黄龙,曾顺应民意降下及时雨以解除旱害,乡人为纪其事而称之为「龙潭埤」,因此民间传说深入当地民心,故此地地名便于日本统治时代逐渐由「灵潭」而转称为「龙潭」。[1] ​

可见于《想要跟你飞》,《驿站》等专辑。

《想要跟你飞》专辑简介:

四十年来

13首精选作品+2首最新收录

●万众瞩目最新单曲想要跟你飞

●重编重唱最新混音祝你幸福–2009全新祝福版(远雄广告-幸福篇主题曲)

睽违14年,凤飞飞录制新歌「想要跟你飞」

新歌汇集「台湾」「香港」「内地」「日本」音乐人共同完成「催泪新曲」。

[2] ​

作词:陆寒袖 作曲:詹宏达

满天天星满天光

想家己黯淡无侬问

问家己未来怎打算啊

亲像月娘照田庄

街路路灯街路光

看家己形影拖长长

啊沉重孤单心头酸啊

四月雨水替阮问

打开风的门

乎悲情去流浪

行伫暗瞑中无月无影

冷冷四月风作伴

四月望雨水

雨水滴心肝

意志溢海岸遥远世路

家己自由行

[1] ​

日据时期创作歌谣:1938

作词:李临秋

作曲:邓雨贤

[2] ​

春天花吐清香 双人心头齐震动

有话想要对你讲 不知通也不通

叨一项 敢也有别项 目呅笑 目睭讲

你我恋花朱朱红

夏天风正轻松 双人坐船在游江

有话想要对你讲 不知通也不通

叨一项 敢也有别项 目呅笑 目睭讲

水底日头朱朱红

秋天月照纱窗 双人相好有所望

有话想要对你讲 不知通也不通

叨一项 敢也有别项 目呅笑 目睭讲

嘴唇胭脂朱朱红

冬天风真难当 双人相好不惊冻

有话想要对你讲 不知通也不通

叨一项 敢也有别项 目呅笑 目睭讲

爱情热度朱朱红

—————————————————————

「四季红」发表於一九三八年,是李临秋和邓雨贤在日据时代晚期的创作,由「日东唱片」灌录,尔後两人再无合作的机会了,「四季红」是一首轻快活泼的歌曲,与「青春岭」同属该时期少有的作品。台湾往昔流传不少叙述男女恋爱情怀的「七字仔」情歌,李临秋创作笔法,正脱胎於这些韵味无穷的民间歌谣。

李临秋在写这首「四季红」时显然和写怀春少女的「望春风」是完全不同的心情,他以四季的变化来描述男女热恋的情境,相当轻快、逗趣且轻松,尤其在男女对唱的部分,男生想对女生诉说情意,那种打情骂俏和眉目传情的模样,表现得真是淋漓尽致。

「四季红」这首歌在台湾光复之初曾因「红」字容易与对岸的「红军」引起相关联想,而被要求更名为「四季谣」。

这首《四季红》由李临秋作词,邓雨贤谱曲,1938年由吕王平创办的「日东唱片」发行,作词者李临秋用趣味的词句描写四季的特色,引喻男女热恋,不受四季的变迁所影响,在一向偏属哀怨的台湾创作歌谣中,是首轻松活泼的男女对唱情歌。

当时作词者李临秋经常和三五好友到茶店、酒家喝酒,言谈间难免互相褒贬,有一回谈到作词,友人就问李临秋除风花雪月外,能否以台湾的景物为主题写词,李临秋就试著以台湾春夏秋冬季节的更替写出《四季红》,李临秋虽只有公学校的学历(相当於国小毕业),但从歌词中对仗,不难看出李临秋文学方面的涵养及对周遭环境敏锐的观察。

[1] ​

[3] ​

春天花开真正美 想要讲出心内话

寄出心情限时批 为著你一位

夏天海景真迷人 想起故乡的亲人

思念想要对你讲 你是阮尚爱的人

欢喜丰收的秋天 可惜你没底身边

满满心意寄乎你 乎你呷好味

冬天风冷吱吱 惊风惊寒为著你

爱ㄟ(音ei)温暖紧乎你 我底你身边

[2] ​

歌词

月色照在三线路

风吹微微 等待的人怎不来

心内真可疑想不出那个人

啊------怨叹月暝

----

更深无伴独相思

秋蝉哀啼 月光所照的树影

加添我伤悲心头酸眼泪滴

啊------无聊月暝

----

甘是注定无缘份

所爱的伊 因何乎阮放未离

梦中来相见断肠诗唱未止

啊-----忧愁月暝

[1] 

[1] ​

孤夜无伴守灯下 冷风对面吹

十七八岁未出嫁 遇到少年家

果然标致面肉白 谁家人子弟

想要问伊惊歹势 心内弹琵琶

想要郎君做夫婿 意爱在心内

等待何时君来采 青春花当开

听见外面有人来 开门甲看觅

月亮笑阮是戆大呆 乎风骗不知

[1] ​

这首歌是早期台湾四大名曲『四月望雨』的其中一首。「望春风」对于在台湾早期的人们而言,可以说是人尽皆知,也可以说是当时人人皆能歌颂于口,在当时台湾人的心中可以说是相当的重要。另外这首台语歌似乎对于台湾人有着象征性、也有多着一点点的亲切感,所以在叶启田的故乡中用望春风这一首歌和日据时代成为对句,如此来诉说着老一辈的情感,这也说明望春风这首歌在对于一般台湾早期前辈的心目有着多大的影响力。

「望春风」这首歌,描诉着早期台湾的少女心声,对少女的青春情怀描写的可以说是惟妙惟肖,对当时少女的心思的诉说也是入木三分。单单在望春风这个歌名使用上,就可说明作者用词之功力。歌名本身就已经有效的诠释着整个当代人们之爱情观,和歌词的境界可说是前后互应。望春风,这个『望』字说出当时的人对于爱情的不强求的态度,也说出二八年华少女那种含蓄的爱情观,也描绘出传统女性的人生观。所以说作者『望』这个字下的真的是恰到好处。春风吹来大地回春,草木感受着春风绽放着迷人的花朵,少女愿如花朵般,为爱花、惜花者开放,惜花者所珍爱,点点滴滴说出少女情怀。台湾早期是个以农业为主社会,一般人的对于男女之间的思想相当的保守,不像今日男女双方可依据自我的想法,自由恋爱。媒妁之言依然为当时男女交往的主要管道。所以在歌曲中的花样年华的少女,依旧静静的一人独守空闺,独坐于房内的寒灯下,等待的伊人的上门提亲。当时人大多数是早婚,不像今日二、三十岁所谓的单身一大堆,因此『十七、八岁未出嫁』这个词句的出现,其用意在于用来说明少女已经待嫁闺中。而由『未』这个象征尚未、还没有的字眼也再次强调,当时的人视十七、八岁就结婚是理所当然的事.谈到婚姻的须求,最重要的一点不外乎,适当且好的对象。对于传统国人男性,所要求的对象诗经中这样的一首诗『....窈窕淑女,君子好求』。而女性对男性的选择方面,由歌词中诉说着当时一般女性的理想对象看出,是以富家子弟或读书人为其目标,当然长像俊俏是一定为大家所喜爱(这个观念、无时空的差异性)。由『果然标致面肉白』这个句子,我们了解这一个事实,试问如果不是富家子弟或读书人,在传统农业社会下,如何能够不因出门在外受到烈日的照射,而依旧保有着白皙的肤色!对于少女内心描写笔法也相当的好,而其中歌词『听见外面有人来...被风骗不知』说明的这样的情绪,是藏诸于心中不敢向人诉说的那种又期待,又怕人知道的那种娇羞之情。也说出了渴望恋爱的少女,对于一点连风吹草动能感觉这样么敏感情绪,这将那种恋爱者的心情表现无遗。由『等待何时君来采』说明当时男女双方面的恋爱,女性是被动的,而男性是主动者,这一静一动之间,如同蝶戏花间,意境何其美。另外当时在男女双方的恋情时,女方为必须付出的一方,男方的为获得的一方。想想看传统女性如同花般纤细,等待爱花者来,花儿为君愿付出一切,为爱花者的折。这也和传统女性的美德为『嫁鸡随鸡飞,嫁狗随狗走』那种甘愿家人负出一切的想法,相互呼应。而对于女性在情爱的心的描写用『弹琵琶』来描写少女青春情怀的那种意乱情迷,比一般在描写时用小鹿乱撞,更让少女青春情怀,多加上那么一点优美的和诗情画意之美感。

望春风是台湾歌曲的名著,在相当多台湾前辈心中烙下不可磨灭的痕迹。今日如果有机会能够听到这首歌,细细品味当时人的青春时节,和今日狂野的青春有何不同,并从中了解到歌词意境之美。

[1] ​

[1] ​

雨夜花 雨夜花 受风雨吹落地

无人看见每日怨嗟

花谢落土不再回

雨无情 雨无情

无想阮的前程

并无看顾软弱心性

误阮前途失光明

雨水滴 雨水滴

引阮入受难池

怎样乎阮离叶离枝

永远无人通看见

花落土 花落土

有谁人通看顾

无情风雨误阮前途

花蕊若落要如何

雨夜花 雨夜花

受风雨吹落地

无人看见每日怨嗟

花谢落土不再回

雨无情 雨无情

无想阮的前程

并无看顾软弱心性

误阮前途失光明

[2] ​

《雨夜花》,描述一位乡下姑娘爱上台北城一位青年,因一失足成千古恨而沦为酒家女的不幸遭遇。邓雨贤巧妙地将这一个凄恻感人的故事谱成不朽名作。《雨夜花》不是花,而是比喻那不幸女孩的凄凉遭遇,有如雨夜里被摧残的花朵。

这首歌迅速流传全台湾,以至日本军方居然请来日本的作曲家将其改为进行曲节奏,并煞费苦心编配日语歌词,做为鼓动台湾同胞为他们当“军夫”的宣传歌曲。当然,有几个人会甘心唱这样的歌呢?人们唱着唱着,就把它唱回邓雨贤、周添旺的《雨夜花》,弄得日本人目瞪口呆,无可奈何。

[1-4]     ​

[责任编辑:kemi]
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