连笔空心字

"连笔空心字"也称之为"双钩书法"是从空心字演变而来的·从《书法钩沉》一书中看到了有关空心字的介绍，空心字是由唐朝时兴起的，由于当时没有印刷技术，而书法爱好者想把名家的墨宝保存下来，有人则想出用线条勾出其字的轮廓的办法，以保持与原作一样的效果。于是产生了空心字。...

"连笔空心字"也称之为"双钩书法"是从空心字演变而来的·从《书法钩沉》一书中看到了有关空心字的介绍，空心字是由唐朝时兴起的，由于当时没有印刷技术，而书法爱好者想把名家的墨宝保存下来，有人则想出用线条勾出其字的轮廓的办法，以保持与原作一样的效果。于是产生了空心字。

所谓“双钩书法”，是指以笔单线直接写出某种书体的空心字。此法源于唐代，当时，由于没有印刷技术，人们为了能使名家书法作品得以流传，就按作品的原样，勾勒出空心字，然后再填上黑墨，以使观者

南宋姜夔在《续书谱》中称：“双钩之法，须得墨晕不出字外，或廓填其内，或朱其背，正肥瘦之本体”。宋代大诗人陆放翁曾有“妙墨双钩帖”之佳句称颂“双钩”之神韵。

据史料记载：“宋代蒲元，尝以双钩字写河上公注《道德经》，笔法精细，若游丝萦绕，孤烟袅风，连绵不断，或一笔而为数字，分布匀稳，风味有余。”足见对“双钩”书法艺术魅力的褒奖之高。

从历代传承有序的法帖宝墨中来窥视，多为原始真迹。然从“两晋”所遗存的翰苑宝墨来定断，不少名迹多为唐宋“钩摹本”，也就是我们所说的“双钩”。

唐太宗得《兰亭》真迹实属不易。宋赵构《翰墨志》曰：“智永禅师，逸少七代孙，克嗣家法，居永欣寺阁三十年，临逸少《真草千文》。择八百本，散在浙京。后并《禊帖》传弟子辨才，唐太宗三召，恩赐甚厚，求《禊帖》终不与”。太宗后命大臣冯承素等人钩摹宝帖数本，分赐亲贵近臣。冯?nbsp; 独纪け尽罚 褪橇鞔 谑赖囊徊拷 圃 鞣绺竦湫偷摹八 场鄙衲”

古今书家，在写好“双钩”字型后一般多填上墨，以求神似。而直接采用“双钩”法创作书法的形式还为数不多。

这是一种不同于传统书法的“边缘”书法艺术，是现代书法艺术发展到今天的必然产物。艺术的科学性就是艺术的自然性。比如叶根友创作的连笔空心字300米长卷《三十六计》，就是用这样的"连笔空心字"来完成的.比如叶根友创作的连笔空心字300米长卷《三十六计》，就是用这样的"连笔空心字"来完成的.

华夏文字 苍苍茫茫 灿若星河； 中国书法册册卷卷，浩如烟海；

五千年纵横的中国历史，蕴藏着华美的锦绣篇章，连笔双钩书法的发展是中国书法艺术的必然产物，她将带给您对书法艺术的另外一种审美文化！

2002年10月1日，叶根友参加了挑战吉尼斯纪录，连续书写了17小时13分钟在一张80厘米宽100多米长的纸上，写下了7659个“连笔空心字”，创下了“连笔空心字”的吉尼斯世界纪录。

2005年以连笔空心字的方式完成一幅长达132余米，20万字的我国古典名著《三十六计》并在全国各大城市作了巡回展览。叶根友先生为保持中国连笔空心字的精粹，有着巨大贡献。