[摘要] 奥修 Osho（1931——1990），曾名为阿恰里亚·拉杰尼希，1931年12月11日生在印度中央邦古其瓦达地方的一个殷实人家,其家庭有耆那教的背景。1985年曾经被美国基督教政府驱逐出境，并被美
奥修 Osho（1931——1990），曾名为阿恰里亚·拉杰尼希，1931年12月11日生在印度中央邦古其瓦达地方的一个殷实人家,其家庭有耆那教的背景。1985年曾经被美国基督教政府驱逐出境，并被美国少数官员以反诈骗法指控其企图谋杀、攻击、纵火、盗窃、窃听及鲁莽地危害安全等罪起诉，被法院勉强冠定为移民罪，曾遭到欧洲24个国家拒绝入境，1989年改名奥修。
奥修
1971年他声称自己是700年前的一位大圣人转世，改名为薄伽梵·室利·拉杰尼希。1972年，约50名西方人成为他的第一批忠实信徒。1974年第一所圣·拉杰尼希静修所和拉杰尼希基金会在孟买东南的浦那建立。此后的7年间大批西方人到此向他“朝圣”，仅美国就有5万多人。与此同时，他派了一批忠实的信徒到世界各地建立静修中心。1980年在蒲那静修所的长期定居者达1500人，其中大部分是西方人。据拉杰尼希在80年代初自称，他的信徒已达30万，除印度外在世界上已设立了250个拉杰尼希静修中心。
在80年代，基金会在西方国家进行了一系列的商业投资，包括在欧洲开办的各种商业、公司、餐馆、夜总会等，所有这些使奥修过着十分奢侈的生活。他个人拥有4亿美元、4架普通飞机、一架直升飞机、91辆豪华汽车。但是这个以反社会、反传统教团而迅速发展起来的新宗教，愈来愈引起印度正统宗教和政府的不满。1980年印度政府不承认它是宗教组织，限令其交纳1000万卢比的巨额税款。
1981年奥修为逃避逃税指控，以治病为名，带领一批忠实信徒前往美国。他先在新泽西州定居。但不久就带领了280名信徒移居俄勒冈的安特洛普(antelope)。他在该地买下了一个大牧场,并竖起了“拉杰尼希新桑耶西国际公社”的牌子。他在安特洛普小镇大兴土木，架桥修路,建立各种设施、宗教活动中心以及各种生活用品和食品供应基地。与此同时,为迅速扩大他们的势力,他不断在安特洛普买下了一片片的土地,先后共达10000英亩,可供5000人生活。短短的几年间,安特洛普很快建成了一个美丽的城镇。拉杰尼希让那些捐巨款的富信徒担任部门负责人,而钱财不多的信徒则每天从事12个小时无偿而艰苦的劳动。拉杰尼希还想通过竞选达到政治上控制小镇的目的。为此他指示他的亲信大力网罗各种人物来安特洛普定居。1983年1月的选举使拉杰尼希如愿以偿,不仅小镇镇长由他的信徒担任,而且在镇委会中他们的人数占了绝对优势。
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1985年10月，拉杰尼希在烧毁5000本布道集后，宣布解散基地。27日他和8名亲信撤离俄勒岗总部,乘专机前往北卡罗来纳州夏洛特寻求庇护，当发现无此希望,便登上前往百慕大的飞机，就在此时他们被美国警方逮捕。但狡猾的拉杰尼希痛哭流涕，声称所有这一切都是他的原助手席拉背着他所为。11月14日法庭最终以他严重违反移民法等罪，课以40万元美金的罚款并限其5天内离境，永远不准再进美国。1986年1月，安特洛普的基地以4000万美元价格被拍卖，自此该教团在美国势力基本被清除。
拉杰尼西不久又出现在希腊的克里特岛上，欧洲一些信徒纷纷跑到那里向他朝圣。但很快他又受到希腊政府的取缔。他又试图去欧洲其它一些国家，但均遭到失败，他在欧洲苦心经营的教团和企业也都很快垮台了。万般无奈，他只好又返回印度。1989年他把名字改为奥修（osho），他们教团改称奥修静修会。1990年1月19日，拉杰尼希在印度死去。他在蒲那的教团由他20名弟子继续经营。如今奥修在西方名声已臭，一些西方学者指出:“与其说拉杰尼希是佛陀,是克里西纳，或是耶稣，不如说他最最像吉米·琼斯(人民圣殿教教主)”。
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但也有很多批评的声音。1996年8月14日《中华读书报》记者赵武平先生发表了《包装出来的心理大师》一文。该文对奥修的出版过程和译作质量作了叙述,指出国内出版奥修书稿的来源系出自于“自称阿洛克的奥修国际基金会”美籍华人许光汉，上海版图书来自于“唯一见过奥修本人”的中国人上海中外文化艺术交流协会的邱正平。1996年9月和10月上海《青年报》两次刊出由记者吴志超撰写的《奥修——一个诱惑读者骗局?》和《印度学界没人知道奥修--专家学者的激烈争论》等文。
可以肯定,臭名昭著的邪教教主拉杰尼希就是后来的“二十世纪稀有大师”奥修。就是在欧美屡屡碰壁,劣迹斑斑的唯一教教主拉杰尼希。两者同为一人是毫无疑问的!事实上，对拉杰尼希其人其事国内早有介绍,《世界宗教资料》1983年第4期就发表了詹得雄的文章《东西方的混合体———拉杰尼希的宗教事业》,介绍了拉杰尼希及其教团和事。1985年拉杰尼希被美国政府驱逐后,《世界宗教资料》又于1986年第4期发表了消息。但是遗憾的是,1989年当拉杰尼希改名奥修后,我们没有及时地加以察觉。在现在出版的奥修著作中,并没有全面介绍奥修其人其事,仅廖廖数语就遮掩过去，这对读者来讲是极不负责的行为。
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