《爱之谷》：神秘主义是一支病毒

《爱之谷》海报

　　神秘主义是一支病毒，它让纪尧姆·尼克鲁的电影开出恶毒之花。

　　纪尧姆·尼克鲁、杰拉尔·德帕迪约、伊莎贝尔·于佩尔3个法国人去美国走了一遭，拍了一部法国离婚老夫妻寻子的电影《爱之谷》。所谓“爱之谷”，指的是两个人在美国的死亡之谷寻找亲子之爱和夫妻之爱。他们的儿子一直得不到父母的爱，分别给两人写了一封信，声称当他们收到信的时候，他已经自杀了，但是在他自杀之后，如果在某个特定的日期来到美国的死亡之谷，他们就能见到他。两个已经离婚并且各自组成家庭的人因为这个原因，重回死亡之谷，寻找儿子的过程中他们之间似乎又找回了当年曾经相爱时候的感觉。

　　《爱之谷》全程见证了德帕迪约和于佩尔的话痨。与一般法国话痨片不同的是，剧情选取了神秘主义作为故事主线的走向，他们最终似乎体会到儿子存在的痕迹，但又最终没见到儿子。纪尧姆·尼克鲁之前的电影《修女》也以对话为主，偏重于哲学和人性方面的考虑。这一次的《爱之谷》将“儿子”设置为剧本里引领故事前进的一个符号，两位主演之所以能继续演这个电影，就是因为有儿子这个人物存在。一旦儿子找到，两个人来到死亡之谷的意义也就没有了，故事就要结束了。神秘主义的重要性就体现在儿子这个角色之上了。

　　但是神秘主义不能滥用。《爱之谷》最应该做到的，是让离婚的两口子在美国重新找回当年爱情生活的甜蜜，如果这个问题解释不清楚，那么神秘主义为观众带来的只有疑问，这样的电影往往会被观众形容为“看不懂”。所以德帕迪约和于佩尔话痨了1个半小时，观众一点没看到两个人的火花，回头一看儿子居然从头到尾都没找到，对整部电影的失望就会全都归咎于这个莫名其妙的神秘主义。

　　神秘主义用好了可以带动一个好故事，用不好就会成为植入电影作品的病毒。最近欧洲的影展反复用奖项鼓励神秘主义电影，这当中有很多优秀作品，这样的结果或多或少让神秘主义成为病毒，鼓励和影响了其他电影导演，让他们或有或无地在作品中加入神秘主义，意图获得好的效果。可惜纪尧姆·尼克鲁没能用意志控制住神秘主义的毒性，让他在《爱之谷》中开出了恶毒之花，影片为观众留下了太多的问号，没表现出任何的情感，是一部非常失败的神秘主义作品。

　　（康一雄）