[摘要] 橙山网csnd.net 我想起了相声演员郭德纲说过的一句话,他说:“我的相声没有教育意义,只有幽默。”意思是说他的相声只是为了逗大家开心,没有说教。我觉得他对幽默的理解还停留
我想起了相声演员郭德纲说过的一句话,他说:“我的相声没有教育意义,只有幽默。”意思是说他的相声只是为了逗大家开心,没有说教。我觉得他对幽默的理解还停留在逗乐搞笑层面上,没认识到幽默的实质是揭示事物的本质。我非常喜欢听郭德纲的相声,我觉得他说的绝大部分相声都很幽默,都能使人在笑声中悟出某些事物的本质,悟出一些道理来,这些领悟就是郭德纲认为的“教育意义”,可见他的相声是有教育意义的。
相声本身就是一个通俗的表演形式,最早发源于市井,所以肯定是通俗的、世俗的。它可以为人所爱,也是因为各种阶层的观众都能在相声里获得欢乐,获得喜悦。搞笑本来就是一件很俗的事情,要让各个阶层大部分的人感觉好笑,就必须是俗的,甚至有时候是可以把搞笑放在下三路,把讽刺搞得有些冒犯人的,去嘲弄那些趾高气昂的人,在我看来,这才是俗的好玩之处,也是相声为人喜欢的地方之一。
相声的社会价值不应当只限于“逗人一乐”,艺术应该承载积极意义。有教育意义并不是一个令人难堪的评价,至少相声工作者也知道“高台教化,劝人向善”。相声是一把匕首,刺向假恶丑。相声是一把教鞭,指向真善美。失去这些功能,相声就只是一把痒痒挠。马谢的《自食其果》和郭于的《怪治病》一个天上一个地下,《自食其果》显然履行了更多的社会责任,即使放到若干年以后,它还具有其积极意义,这就是其存在的价值。而《怪治病》,走出剧场,除了几句怪话,若干年后还有人能记得吗?
相声是一种有悠久传统的曲艺形式,有深厚的民间基础,有大量经典的作品,有很多优秀的相声创作者与表演艺术家。在人们的精神文化生活中扮演重要的角色。相声的存在还是有重要意义的。相声可以针砭时弊,调节听者情绪,润滑社会矛盾,传播文化知识……,欣赏好的相声也有别样的审美体验……
相声发展到现在已有一百五十年的历史,从摆地摊经历了茶社,小剧场,大剧场,各级的电视台和国外演出。说明相声从开始就有雅俗共赏的特点,并不是在发展时期就俗不可耐,是一种很接地气的表演形式,使广大观众所接受,相反就会自灭在萌芽当中,也没有了现在的相声。
时代在进步社会在发展,雅俗的标准也不断的在变化,能“共赏”的部分,就能传承下来,不能“共赏”的部分,无论是太雅还是太俗,都必然会被相声自己把这部分淘汰掉。《唼封钱粮》远离时代,太雅,现在表演出来就很难让观众发笑;那些臭活太俗,表演起来也会违和,留下个本子就行了。所以,一定要说的话,相声乃是雅俗共赏的艺术,其实这也是相声能够存在的原因所在。
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