上网找“大师”算命，特别灵？央视调查：看相大师原是待业青年 zt,,本报记者 李珂 实习

看相大师原是待业青年

上网找“大师”算命，特别灵？央视调查：看相大师原是待业青年 zt 由  虎扑用户172829 发表在· 视频无法播放，浏览器版本过低，请升级浏览器或者使用其他浏览器
央视新闻：【上网找“大师”算命，特别灵？央视调查：看相大师原是待业青年】网络上活跃着一批“大师”，粉丝成百上千万，表面上分享交流星相命理，实际却以“****、收费看相”的形式进行不法活动。有大师“加持”的开运物，其实是网上批发的廉价饰品，而符咒则是由一个只有小学文化的勤杂工随意乱画……央视新闻的微博视频

省会有条“算命街”：摊开你的掌心，忽悠你的命运

新京报记者 李珂 实习期间生 孙翰罗/文本形式报记者采访 田明 实习期间生 何 凯/摄 每周早上，三十余名“算命人”就带着小小凳子汇集到长安湿地公园西门外，在建设中繁华的大街忽道上全坐一大排，很多眼里摆着卦象图、卦筒，很多摆着男女性天庭饱满图，非常“专业方向”。如果遇见有行路过，都是每位“算命人”就会坚持努力拉客仔——— 负责人介绍，这条“算命条街”已存有近三十年了，广大广大市民三番五次质疑声，严格执法业务部门也数次加强治理，但这大街仍是石家沟的两道“另类美好的风景”。 近日，新京报记者在此并处罚款及怪老头出站口周边等7个卦摊汇集地进行了踏访。 暗访 有一套“旁白”见谁给谁用 “你啊，太比较聪明，因为女人比较聪明了是一件好事，但是矫枉过正。”长安湿地公园西门一侧，一位满头银发“算命人”握着一位年青梅女士的手汹涌澎湃绵延不绝，“来，抽几签我们一起来，我们一起来你运气好如何去。”说罢从布囊中掏出数十张简单制作的纸签，梅女士问了你是否还要加钱，算命人一脸微怒：“不抽即便了。” 梅女士他离开后，记者采访也在“算命人”眼里的小凳子上坐了掉了。“痣相三十，天庭饱满三十，摇卦三十，的吧，你就算想手是管磬天庭饱满，共算你五十如何去？”记者采访点着头答应，算命人看起把手相：“握着三三条线，一条生命……线、一条智慧者线、一条感情真线。我看你啊，太比较聪明了，因为女人比较聪明是一件好事，但是矫枉过正。” 看到记者采访抽签了3张“上上签”，“算命人”说：“看你这运气好多幸福，为了自己好运相随气，共给我一百得了。”记者采访看到，“上上签”上“价目表”写着“+168”，即抽中即付掉168元，“算命人”直言也能优惠价格，“给不起钱的话，不让也身无谓。”也对记者采访的核心问题再也不我的问题，言外之意记者采访一并掏钱。 据“算命人”说，他是邯郸人，已年过六旬，从年青时就“研究中周易”，在河南老家时就以算命维生。可是记者采访直言想更加深入进一步了解周易时，算命人则话题一转了相关话题。 记者采访发现3，这位“算命人”不过这大街上“生意赚钱”会比较好的一个。“今云彩午算下来的现在有百十个了，经常没这么多多。”“算命人”说，这条“算命条街”存有十几年了，算命“大换血”也完全后固定。经常进出的人非常多，围观的也众多，也常来者却并不多。“没住北南二环，就算能靠这赚了赚到，我还用骑自行购买车到回奔忙？”“算命人”向媒体，与自己这些纽约街头卦摊所不同而，还有的“算命人”躲藏在市井小民中，还常有人慕名者求卦，“大部分都也会价目表，都是一般客人自愿地给的，大多数都给得众多。” 揭秘 “算命人”几大接着忽悠必杀技 多种方式连日的去观察，记者采访发现3这些算命人的算命“常用套路”别无二致。自己居多手是管磬天庭饱满为主，论调有时是看隐有理虽是遍地适用的“套话”，也可以并随时八面玲珑的结果好。 “套话”不着边际，让你无可挑剔错 “算命人”有时以几段艰深晦涩晦涩难懂的其实“周易政治学说”开头的话，有点高深，算起命进出往众多套话，“不愁吃穿”、“儿女成群”等词语的确对谁都适用。比如不过那位“算命人”为梅女士算命接受采访的“太比较聪明”，似褒似贬，随你她明白，让你无法判断直接反驳。可能是女性算下来，从“人生事业修道”算起，有时很难被人说错。 八面玲珑，并随时转换过程相关话题 “算命人”道出的你回信息，非常多事实上是去观察出去的。多种方式店员的容颜衣著来断定其以及经济三个条件、生活饮食习惯等大概各类信息。先在问了“六十大寿八字格局”后，通过看似胡乱的聊着天，揣磨其性格特点和人的心理。而在算命经历过程中，可能发现3说错了，自己有时也会脸现尴尬场面，而是慢悠悠地将相关话题话题一转，用更有噱头营销的相关话题文化吸引店员的小心力。 记者采访在手是相之，算命人说事业运势一路高歌平坦大路，记者采访发问“难不成些一路坎坷都但吗”，他就当即说“有被离婚因为”，问如何去暴力破解，他就上大谈夫妻之间交往之道，并笑称“你都说了她暴躁脾气很差，那夫妻之间实际关系肯定会很差处啊！” 说不为名利钱，不让钱就川剧变脸 算命工作的人员“拉客仔”新口号大多“算下来算，不得别钱”，在店员掏钱不过有时之极热情积极，汹涌澎湃绵延不绝，就会你要算在里面别地新项目，就得把另付那么多钱款说不清楚。“算完就，我的感觉得不得。刺探选择性问了下能不少收点，人家就恶言相向刀兵相见了。”一才刚算完命的年青女性很愤怒地说，“你真不让钱，人家也不再拦，但天天说‘给不起就别给’、‘心不诚把好运相随都吓到了’比如的话，要是肯定会得给啊！” 调查中 三类人最爱“死也信其有” 记者采访随机地记者采访了近百位石家沟广大市民，居多科学计数示对算卦行为的情况不肯定也不广泛认可，并感觉特别纽约街头卦摊汇集太煞。但也有这些人对算命塔罗牌占卜“并不但是认同”，估算官方统计，持这种消极态度的广大市民大概有三类。 有病乱投医 大多数现代人事实上年岁会比较大的尊顾易迷信科学，而如今的社会中年轻压力巨大日渐大，在消极情绪沮丧，对光明前途觉得所惑，也可以历过人生重大转折时，有的人要找算命人“传授大师指点”。“我找工作……多次碰钉子，投的我的简历都石沉海底，女票还和会分手了，我只是不知道该为啥遭遇他们的生活了，最后的找了一个算命巨匠给这算了算，感觉特别想到我坎里里去了。”一位刚硕士毕业的找不到工作年青人说，“身无平台优势的感觉特别，还不妨信老仙儿，信命！”还有这些家长孩子在高考前等一刻，多种方式算命而子女求福求运，消灾躲难。 大把花钱买脚踏实地 “偶尔在路上看到塔罗牌占卜的就会算算，当个小打疫苗，死也信其有，切记信其无吗。”一位广大市民说，偶尔被硬拉去算命时，也并非不一眼看穿算命工作的人员的巧语，但多半会抱着“大把花钱买心里面脚踏实地”的消极态度。“不让钱了他拿话作呕你，大把花钱就当消灾了。” 试一试吧准不得 这类所有人群居多我的年龄偏小，自己直言并不肯定算卦算卦，但是因为“就试试准不得”，也可以觉着“更好玩儿”而去算命，结果好不慎落入温柔陷阱。 人文学者 过多烘托只为假的缺钱花 “算命人”们有时说他研究中周易，周易与算命一系列活动有做什么实际关系？记者采访结束了记者采访了河北省传统式文化和教育能学会副会长张喜祥女士。 张喜祥媒体介绍，周易主要包括是古时候现代人遭遇险恶的他们的生活环境中，不断探索也就时间规律的基础工具文字符号，也是儒教的四书五经之首，凝炼着中国传统式地域文化在那样漫长的不断发展经历过程中对也就、整个社会和人生时间规律不断探索的实操经验阶段成果，是我国传统式地域文化的一笔最宝贵的财富。 第二点，周易大力倡导天人融合为一，俱正融洽和谐的一个宇宙观，深度渗透到儒、释、道为象征的中国传统式地域文化里。也是中国传统式地域文化，十分讲究阴阳二气互应、刚柔互济相济，大力倡导当自强奔流不息、之德载物。“好理解来说，‘天’主要包括指而也就，天人融合为一也便是说人不和大自然的馈赠融洽和谐交往，基本原则也就时间规律，按时间规律做事。‘俱正’是指偏不倚，俱正融洽和谐是一要不讲究适当地，尽量避免矫枉过正，要做进家庭融洽和谐、整个社会融洽和谐和也就融洽和谐。” 而且，周易的主要包括基础功能便是提供指导现代人按也就时间规律做事，行事情要不讲究适当地三个原则，促使超过各方利益面的融洽和谐。而最重要的基础功能则得以体现为麻衣神相和分析和预测，也便是被各位所广为的“塔罗牌占卜算命”。“周易那套不完整的如实反映尘世间一个宇宙时间规律的文字符号系统实现，中用于分析和预测的三大类命运轨迹、阳宅风水、天庭饱满等。” “纽约街头庙边的算卦者标准水平、道德品行都所不同。”谙熟周易地域文化并非就像纽约街头算命人所说的，通过塔罗牌占卜就能分析和预测甚至于彻底改变个命运轨迹。这些算命者其他方式通过了周易的两种方法，进行了虚夸的重新解读。“算命与周易的差距，事实上便是主要包括得以体现在结果目地上，这些算卦算命的为了自己获取利润更多的缺钱花，利欲熏心地把这些鸡毛蒜皮虚夸，过度烘托。”张喜祥提醒注意，“那些人们论调她像神如同，说有灾不让解决目前就倒霉蛋的算命工作的人员，绝对不会要肯定。” 业务部门 纽约街头卦摊让人“很头疼啊” “算命条街”何也存有近三十年？纽约街头卦摊为毛么仍旧得不了监管方？记者采访据市市场监督管理部门进一步了解到，市场监督管理部门我只能监管方有后固定生活场所的共同经营，但对纽约街头高速流动的卦摊则无权监管方。 市城管管理业务部门也直言，“严格执法工作的人员刚一走，算命人提脚就追上”很让狗头疼。工作……工作的人员称，与露天吧吃烧烤、占道小摊贩等所不同，纽约街头卦摊目标较小，基础工具更方便携带数量和深藏，获得金钱达成交易容易是发觉，令严格执法工作的人员很难全面掌握其共同经营但是凿确凿的证据，就行他们火速隐匿算命基础工具，缄口予以否认，严格执法工作的人员也没方法将其强行冲散。同样，纽约街头卦摊短期流动性强，其他私人场所都能更成自己的一系列活动时间地点。“一个人在在路旁坐着又不不过违规行为的情况，而且自己硬要没算命，我们自己也没招。”而截至目前在发现3算命工作的人员也可以接到人民群众举报内容后，我只能对其进行当面劝离和规范性。

新京报记者 李珂 实习期间生 孙翰罗/文本形式报记者采访 田明 实习期间生 何 凯/摄

每周早上，三十余名“算命人”就带着小小凳子汇集到长安湿地公园西门外，在建设中繁华的大街忽道上全坐一大排，很多眼里摆着卦象图、卦筒，很多摆着男女性天庭饱满图，非常“专业方向”。如果遇见有行路过，都是每位“算命人”就会坚持努力拉客仔——— 负责人介绍，这条“算命条街”已存有近三十年了，广大广大市民三番五次质疑声，严格执法业务部门也数次加强治理，但这大街仍是石家沟的两道“另类美好的风景”。

近日，新京报记者在此并处罚款及怪老头出站口周边等7个卦摊汇集地进行了踏访。

暗访

有一套“旁白”见谁给谁用

“你啊，太比较聪明，因为女人比较聪明了是一件好事，但是矫枉过正。”长安湿地公园西门一侧，一位满头银发“算命人”握着一位年青梅女士的手汹涌澎湃绵延不绝，“来，抽几签我们一起来，我们一起来你运气好如何去。”说罢从布囊中掏出数十张简单制作的纸签，梅女士问了你是否还要加钱，算命人一脸微怒：“不抽即便了。”

梅女士他离开后，记者采访也在“算命人”眼里的小凳子上坐了掉了。“痣相三十，天庭饱满三十，摇卦三十，的吧，你就算想手是管磬天庭饱满，共算你五十如何去？”记者采访点着头答应，算命人看起把手相：“握着三三条线，一条生命……线、一条智慧者线、一条感情真线。我看你啊，太比较聪明了，因为女人比较聪明是一件好事，但是矫枉过正。”

看到记者采访抽签了3张“上上签”，“算命人”说：“看你这运气好多幸福，为了自己好运相随气，共给我一百得了。”记者采访看到，“上上签”上“价目表”写着“+168”，即抽中即付掉168元，“算命人”直言也能优惠价格，“给不起钱的话，不让也身无谓。”也对记者采访的核心问题再也不我的问题，言外之意记者采访一并掏钱。

据“算命人”说，他是邯郸人，已年过六旬，从年青时就“研究中周易”，在河南老家时就以算命维生。可是记者采访直言想更加深入进一步了解周易时，算命人则话题一转了相关话题。

记者采访发现3，这位“算命人”不过这大街上“生意赚钱”会比较好的一个。“今云彩午算下来的现在有百十个了，经常没这么多多。”“算命人”说，这条“算命条街”存有十几年了，算命“大换血”也完全后固定。经常进出的人非常多，围观的也众多，也常来者却并不多。“没住北南二环，就算能靠这赚了赚到，我还用骑自行购买车到回奔忙？”“算命人”向媒体，与自己这些纽约街头卦摊所不同而，还有的“算命人”躲藏在市井小民中，还常有人慕名者求卦，“大部分都也会价目表，都是一般客人自愿地给的，大多数都给得众多。”

揭秘

“算命人”几大接着忽悠必杀技

多种方式连日的去观察，记者采访发现3这些算命人的算命“常用套路”别无二致。自己居多手是管磬天庭饱满为主，论调有时是看隐有理虽是遍地适用的“套话”，也可以并随时八面玲珑的结果好。

“套话”不着边际，让你无可挑剔错

“算命人”有时以几段艰深晦涩晦涩难懂的其实“周易政治学说”开头的话，有点高深，算起命进出往众多套话，“不愁吃穿”、“儿女成群”等词语的确对谁都适用。比如不过那位“算命人”为梅女士算命接受采访的“太比较聪明”，似褒似贬，随你她明白，让你无法判断直接反驳。可能是女性算下来，从“人生事业修道”算起，有时很难被人说错。

八面玲珑，并随时转换过程相关话题

“算命人”道出的你回信息，非常多事实上是去观察出去的。多种方式店员的容颜衣著来断定其以及经济三个条件、生活饮食习惯等大概各类信息。先在问了“六十大寿八字格局”后，通过看似胡乱的聊着天，揣磨其性格特点和人的心理。而在算命经历过程中，可能发现3说错了，自己有时也会脸现尴尬场面，而是慢悠悠地将相关话题话题一转，用更有噱头营销的相关话题文化吸引店员的小心力。

记者采访在手是相之，算命人说事业运势一路高歌平坦大路，记者采访发问“难不成些一路坎坷都但吗”，他就当即说“有被离婚因为”，问如何去暴力破解，他就上大谈夫妻之间交往之道，并笑称“你都说了她暴躁脾气很差，那夫妻之间实际关系肯定会很差处啊！”

说不为名利钱，不让钱就川剧变脸

算命工作的人员“拉客仔”新口号大多“算下来算，不得别钱”，在店员掏钱不过有时之极热情积极，汹涌澎湃绵延不绝，就会你要算在里面别地新项目，就得把另付那么多钱款说不清楚。“算完就，我的感觉得不得。刺探选择性问了下能不少收点，人家就恶言相向刀兵相见了。”一才刚算完命的年青女性很愤怒地说，“你真不让钱，人家也不再拦，但天天说‘给不起就别给’、‘心不诚把好运相随都吓到了’比如的话，要是肯定会得给啊！”

调查中

三类人最爱“死也信其有”

记者采访随机地记者采访了近百位石家沟广大市民，居多科学计数示对算卦行为的情况不肯定也不广泛认可，并感觉特别纽约街头卦摊汇集太煞。但也有这些人对算命塔罗牌占卜“并不但是认同”，估算官方统计，持这种消极态度的广大市民大概有三类。

有病乱投医

大多数现代人事实上年岁会比较大的尊顾易迷信科学，而如今的社会中年轻压力巨大日渐大，在消极情绪沮丧，对光明前途觉得所惑，也可以历过人生重大转折时，有的人要找算命人“传授大师指点”。“我找工作……多次碰钉子，投的我的简历都石沉海底，女票还和会分手了，我只是不知道该为啥遭遇他们的生活了，最后的找了一个算命巨匠给这算了算，感觉特别想到我坎里里去了。”一位刚硕士毕业的找不到工作年青人说，“身无平台优势的感觉特别，还不妨信老仙儿，信命！”还有这些家长孩子在高考前等一刻，多种方式算命而子女求福求运，消灾躲难。

大把花钱买脚踏实地

“偶尔在路上看到塔罗牌占卜的就会算算，当个小打疫苗，死也信其有，切记信其无吗。”一位广大市民说，偶尔被硬拉去算命时，也并非不一眼看穿算命工作的人员的巧语，但多半会抱着“大把花钱买心里面脚踏实地”的消极态度。“不让钱了他拿话作呕你，大把花钱就当消灾了。”

试一试吧准不得

这类所有人群居多我的年龄偏小，自己直言并不肯定算卦算卦，但是因为“就试试准不得”，也可以觉着“更好玩儿”而去算命，结果好不慎落入温柔陷阱。

人文学者

过多烘托只为假的缺钱花

“算命人”们有时说他研究中周易，周易与算命一系列活动有做什么实际关系？记者采访结束了记者采访了河北省传统式文化和教育能学会副会长张喜祥女士。

张喜祥媒体介绍，周易主要包括是古时候现代人遭遇险恶的他们的生活环境中，不断探索也就时间规律的基础工具文字符号，也是儒教的四书五经之首，凝炼着中国传统式地域文化在那样漫长的不断发展经历过程中对也就、整个社会和人生时间规律不断探索的实操经验阶段成果，是我国传统式地域文化的一笔最宝贵的财富。

第二点，周易大力倡导天人融合为一，俱正融洽和谐的一个宇宙观，深度渗透到儒、释、道为象征的中国传统式地域文化里。也是中国传统式地域文化，十分讲究阴阳二气互应、刚柔互济相济，大力倡导当自强奔流不息、之德载物。“好理解来说，‘天’主要包括指而也就，天人融合为一也便是说人不和大自然的馈赠融洽和谐交往，基本原则也就时间规律，按时间规律做事。‘俱正’是指偏不倚，俱正融洽和谐是一要不讲究适当地，尽量避免矫枉过正，要做进家庭融洽和谐、整个社会融洽和谐和也就融洽和谐。”

而且，周易的主要包括基础功能便是提供指导现代人按也就时间规律做事，行事情要不讲究适当地三个原则，促使超过各方利益面的融洽和谐。而最重要的基础功能则得以体现为麻衣神相和分析和预测，也便是被各位所广为的“塔罗牌占卜算命”。“周易那套不完整的如实反映尘世间一个宇宙时间规律的文字符号系统实现，中用于分析和预测的三大类命运轨迹、阳宅风水、天庭饱满等。”

“纽约街头庙边的算卦者标准水平、道德品行都所不同。”谙熟周易地域文化并非就像纽约街头算命人所说的，通过塔罗牌占卜就能分析和预测甚至于彻底改变个命运轨迹。这些算命者其他方式通过了周易的两种方法，进行了虚夸的重新解读。“算命与周易的差距，事实上便是主要包括得以体现在结果目地上，这些算卦算命的为了自己获取利润更多的缺钱花，利欲熏心地把这些鸡毛蒜皮虚夸，过度烘托。”张喜祥提醒注意，“那些人们论调她像神如同，说有灾不让解决目前就倒霉蛋的算命工作的人员，绝对不会要肯定。”

业务部门

纽约街头卦摊让人“很头疼啊”

“算命条街”何也存有近三十年？纽约街头卦摊为毛么仍旧得不了监管方？记者采访据市市场监督管理部门进一步了解到，市场监督管理部门我只能监管方有后固定生活场所的共同经营，但对纽约街头高速流动的卦摊则无权监管方。

市城管管理业务部门也直言，“严格执法工作的人员刚一走，算命人提脚就追上”很让狗头疼。工作……工作的人员称，与露天吧吃烧烤、占道小摊贩等所不同，纽约街头卦摊目标较小，基础工具更方便携带数量和深藏，获得金钱达成交易容易是发觉，令严格执法工作的人员很难全面掌握其共同经营但是凿确凿的证据，就行他们火速隐匿算命基础工具，缄口予以否认，严格执法工作的人员也没方法将其强行冲散。同样，纽约街头卦摊短期流动性强，其他私人场所都能更成自己的一系列活动时间地点。“一个人在在路旁坐着又不不过违规行为的情况，而且自己硬要没算命，我们自己也没招。”而截至目前在发现3算命工作的人员也可以接到人民群众举报内容后，我只能对其进行当面劝离和规范性。

看相大师原是待业青年具体原因内幕为什么最新动态的讨论

陈曦骏:只道鬼神能护物，不知龙象自成灰。

延参法师:远离迷信，善待生活。倡导文明，智慧人生。提高认识，避免伤害。

八卦娱乐新闻:之前看到过涉及诈骗上千万，最好相信科学才是最重要。

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青春中州:上网找“大师”算命，特别灵？实际上都是骗子组团忽悠 网络上活跃着一批“大师”，粉丝成百上千万，表面上分享交流星相命理，实际却以“有偿服务、收费看相”的形式进行不法活动。有大师“加持”的开运物，其实是网上批发的廉价饰品，而符咒则是由一个只有小学文化的 ​