[摘要] 所谓的被动佛系 佛系，即代表着一种不以物喜不以己悲，以「一切随缘」为指导精神的生活的总称。刚开始在青年群体中流行。人如其名，他们将佛系二字作为自己的生活指南，过着佛
所谓的被动佛系
佛系，即代表着一种不以物喜不以己悲，以「一切随缘」为指导精神的生活的总称。刚开始在青年群体中流行。人如其名，他们将佛系二字作为自己的生活指南，过着佛系人生。
该彩在网络热度持续走高，衍生了许多相关词语，比如佛系追星，指深度介入过饭圈的粉丝，为粉丝大战所累，最后希望远离纷扰，转而追求的一种心如止水，不动怒，不吵架，不控评，不反黑的一种爱与和平的追星方状态。
通常到达佛心追星的方法是转移注意力，譬如期末考试期间会被动进入佛系追星，或者干脆直接跳入游戏其他的坑来转移注意力。一般情况下佛系追星通常是一群老粉的常见状态。
扩展资料:
2014年，日本某杂志介绍最近流行的一种男性新品种——“佛系男子”。
他们外表看上去和普通人一样，但内心往往具有以下特点：自己的兴趣爱好永远都放在第一位，基本上所有的事情都想按照自己喜欢的方式和节奏去做。总是嫌谈恋爱太麻烦，不想在上面费神费时间，也不想交什么女朋友，就单纯喜欢自己一个人，和女生在一起会感觉很累。
佛系，网络流行词，该词的含义是一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式。
注：真正的佛系不是丧，是三分调侃，七分从容的自我消解。不是消极逃避，而是将合理欲望转化为积极能量！在前行的路上持这种态度，摆脱各种矛盾焦虑，成为快乐的人
参考资料：
不识佛法真面目的“佛系”
2017年底，“佛系”一词这时间风靡网络了现实就是现实和图片，“佛系年青人”、“佛系他们的生活”、“佛系工作……”、“佛系一场恋爱”等等等声名，欲乱人类视觉迭出。有朋友说专栏记者留言评论这一常见现象，并问了我对此的不同见解，我想化用两句优美的诗句我的问题——其实佛系事实上是“不识佛家庐山真面目”，“为饰不苟且强说佛”！
非常流行佛系的最高准则大概是的：佛系朋友说圈是“试试碍别人在朋友说圈得瑟，说是被揭穿，不妨拿起点赞，答案爱的积极的鼓励”；佛系一场恋爱是“不娇来、不完架、你看咯、我都行”；佛系同学是“考过了是缘，挂了是命”；佛系员工多是“胆未寒职、不揽活，不悲不喜”；佛系养娃是“大本事的父母没太多了，美好的童年又何须？苦”……这样的这样那样他们的生活目前状态乍看远离世俗淡定从容，很有的道家蕴藉，但仔仔细细综合分析下面就发现3事实上要是，佛系朋友说圈情生面为大，虚假承诺得瑟漠不关心，拿起点赞极其很容；佛系一场恋爱凑乎着搭个伙，别给我们自己责任与义务，那用很多感情真；佛系同学用我坚持努力了，来温柔的安慰她，却不敢叩问自忖真得竭尽所能了吗；佛系员工多以一颗养老之心倘徉职场，人生事业一眼望尽头；佛系养娃孩子的肆意妄为并数百元同父母就会很幸运福的美好的童年。的的佛系是做什么都行，做什么都身无谓，是错把“就行”看作了“佛系”。“佛系”不过是佛教和道教常用词，更准确的这个说法是因此上坚持努力，果上佛系，因便是竭尽心力竭尽所能、主动积极乐观态度地去做其他一件事，佛系是在果上讲的，便是在整体呈现果的当，我们自己要用平常生活心去对待陌生人，也好做什么样的结果好都坦荡荡遭遇，而其实的佛系正巧是恰好相反的制作方法，在制宜上任其发展，在整体呈现不？妙不可言的果的当，又不真正意义学会放下，不得已强行套个佛系披上自我安慰。由此可见一斑，其实佛系其实质是先手、消极的心态和肆意妄为，是其他事是都不去插手观该很多坚持努力或会选择，这肯本不相符合合佛家的基督教教义，是刺裸裸的命运的安排论。其实佛系事实上所有的都是一生注定的，是切记彻底改变的，而且大可不必坚持努力，还拿所有的都是最好的工作安排了麻醉她，装饰点缀她。所有的都是最好的工作安排，这话不过没错，但是首要条件是我们自己坚持努力过了，当果整体呈现的当，我们自己坦荡荡的去接受结果好，才有基本资格说所有的都是最好的工作安排。正信的佛教和道教不不认同命运的安排论，佛教和道教讲命运轨迹是有的时间规律可循，但并其实不是不断变化的，我们自己现在的举止举止言行造成影响了我们自己将来的命运轨迹，而且才有因此上坚持努力、竭尽所能，才可对其他结果好都坦荡荡以对。
非常流行“佛系”只知放下来，但殊佛教和道教法不光讲放下来，更讲提，是因为但提肯本就放不下，不提善法欲，不提慈悲之心，不提智慧者，我们自己如何去放得下烦脑和悲伤，如何去放得下对世俗之人的贪着？而悲智的提其实不是幻想得来，恰好是在尘俗凡务中悟道而来，而佛系表露的的虽然对已对人的冷淡，了生活和工作……的失智，自己感慨万千人生滑铁卢，又严重缺乏突出重围的我的勇气和具备，算了转过身头去，轻念几声佛号，便误精神结束了成绩了胜利，从此之后中升华入道，只是可惜虽然与佛家差之千里。我们自己都听过老大和尚和小大和尚过河的真实的故事，老大和尚提了悲智，而且把一女子抱过河就真正意义放下来了，而小大和尚却不知提对于众生的慈悲之心，也不知放下来对事相的执着的追求，结果好便是纠结的问题了一路高歌。而且我们自己会放下也其实不是衷心希望和坚持努力，其实不是慈悲之心和智慧者，而是对放下来对事是的贪着，对不熟悉目前状态的贪着，对她消极情绪的贪着。
佛系本是一个好词，我们自己要做真佛系，要有大能担当！也是佛教和道教徒，我们自己悟道不更多的在其实不悲不喜内外得功夫，不越修越感觉麻木，越修越漠然越消极的心态。学佛的目地其实不是为了自己强压去除本能欲望，“欲”在佛教和道教中从不都是一个中滋味性的词，有善法欲也有恶法欲。以下几点要有善法欲才可生起而对生活的美好，而对痛苦中的精进努力追求之心，而且本能欲望从不都其实不是原罪的，但生起而对佛家的欲，而对善法的欲，就也会有精进，也会有修法的喜悦，更也会有痛苦中。学佛要在能担当内外得功夫，在承当责任与义务、在为大众专业服务的经历过程中修我们自己的心，练我们自己的心，安我们自己的心！佛家中是无求，其实不是世俗之人明白的不悲不喜，心灰意冷，而是一种声音清亮澄净，湛然不动，精神和身体自动脱落的巅峰境界，平静如水的入禅和一潭一潭的枯心是万万不能不不能混淆的！
至于，这无求而对大多人而言是很难超过的巅峰境界，而且我们自己毕竟更等地在去培养善法欲上认真读书，在断地熏修善法坚持真理的首要条件下，在断地去培养我们自己对大众菩提子心的首要条件下，才可真正意义地消退我们自己的贪着，真正意义地超过不以物喜不以己悲，而其实不是单单其实佛系的形若。怕承当责任与义务的贪生怕死其实不是真佛系，想干什么都乏乏精神的变得懒惰的人其实不是真佛系，天天口中大叫大嚷着放下来啊，佛系啊，而做什么都不坚持努力去做的其实不是真佛系，披着佛教和道教的披上行迷信科学之事的人其实不是真佛系，那些人们天天如传销大多数疯狂的地大叫大嚷着度化众生于众生的人也其实不是真佛系……
万善同归一法，真佛系的核心地位是佛家，让她在法身悟道中渐趋真如，如近日的其实佛系肯本便是以她为服务中心，按己所需对佛家诗句二字取，任一裁剪拼凑出。打个比方一个很胖的人肯穿上更加美丽的一件衣服，真佛系者就会采用标准人健康的两种方法瘦身，结果穿上更加美丽的一件衣服，而伪佛系则是将一件衣服改大甚至于算了换个中号的仿品穿下半身。学佛乃大前夫事，释迦摩诃佛是真佛系，和众生舍身，为法舍身；大唐玄奘巨匠是真佛系，为保取佛经西行，历近艰难困苦，死也西行一大步死，绝对不会东回退后生；义浄巨匠是真佛系，鬼谷子巨匠、慧可巨匠等等等什么东西方历代帝王历代祖师是真佛系，这些历代祖师才是我们自己的学习的榜样！
佛家是光明是智慧者，佛系人生的光明智之举慧的人生，可能学佛时候我们自己其实不是更加悍勇精进更加心胸豁达从容淡定，而是显得奇惊奇怪，神神絮叨了，要是如果我们自己学的有的核心问题了！
唵嘛呢叭咪吽陀佛！
所谓的被动佛系具体原因内幕为什么最新动态的讨论
笑迷糊了:佛系遛狗了解一下
朱较瘦:
看了被动佛系的特征，你是否觉得自己就是被动佛系？ 你是否觉得自己就是被动佛系？
惨绿少年金三坨:我全中了
原图巴卫:害//:太真实了//://:太形象了，泪牛满面
香喷喷热腾腾后悔了公共:是真的不喜欢异地恋。
不喜欢隔着屏幕拥抱你，所有的亲昵都只能想象等我下一次见到你。不知道你皱眉的时候外面有没有下雨，早上的生煎包又是谁陪你去。
太糟糕了，距离把什么都变得抽象了。
我希望的是想你的时候就能见到你，和你去看午夜场的爆米花电影，感觉得到你手心的温度，吃同一家餐厅的午餐
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