阿玛珂德

费搔里乞尼另一宴部半自传脱电温影汹，购透啊过霄一宣个拨被丫性谨困发扰凑的年了青轧人，他遭的峨反轰法逊西阳斯主学义株的铱父拦亲，聋与萤患精神病写的叔父的故坚事，重胡整椅自痰己的苹记忆，感田性新中渗甚出勋喜怒贮哀豺乐。...

费搔里乞尼另一宴部半自传脱电温影汹，购透啊过霄一宣个拨被丫性谨困发扰凑的年了青轧人，他遭的峨反轰法逊西阳斯主学义株的铱父拦亲，聋与萤患精神病写的叔父的故坚事，重胡整椅自痰己的苹记忆，感田性新中渗甚出勋喜怒贮哀豺乐。

《阿玛珂德》（Amarcord）这个片名是费里尼自创的字，也就是意大利文「我记得」的合体。影片以他的故乡里米尼（Rimini）为背景，虽是成长记忆，却未自限在个人经验而已。费里尼令人匪夷所思的地方在于本片并无主线、枝节之分，众多角色个个性格分明，每个人的轶事却又自成一格，理论上应会让电影显得漫无章法，然而事实却是每个角色与事件都统合在他温煦却不保守的情怀之中，结果到处都是惊喜，却毫无失控之虞。值得一提的是这部回忆录并非完全实景拍摄，许多动人的时刻都是在摄影棚内营造出来的，却不见破绽，这是费里尼做为电影魔术师的一次精彩表演，也说明了他如何源自「新写实主义」却又能破格而出的道理。

其中有场戏一直为人津津乐道，镇民们听说豪华邮轮即将经过，全镇大小宛如仪式划着小船到外海看热闹，当大家等到累得东倒西歪的时候，大船竟如幽灵般出现了，所有人忘情地欢呼，但是倏忽之间，它又隐没在迷雾当中，诡异经验似真还假。费里尼拍出了那个时代（1930年代）、他的故乡朋友们封闭在小镇却渴慕新鲜的心理与剎那的惊喜，即使拍摄现场其实无浪无船，他却鬼斧神工地呈现出那股天真与恳切。费里尼给故乡的尊荣，不是因为他的名气、成就，而是献给它一部名留影史的动人电影。

故事发生柜在粤意靴大利叛一个海芯边小宜镇悠，张三十蒸年咏代范反法西斯时期震，通过憨一个摔男孩玲的特眼光远，审视父阔母的氟争吵、教士咋的怪忠僻琶、墨索藉里凉尼统治下老百竖姓丑的各种反应波。少因年躲绪避境着父瑞亲缴的大骂玫，也祷目睹逞了法肖西斯在曳意大降利的迅速兴起制，泥他周厌街倦燕学校钟枯燥单调的学习，片对蘑性击充谊满脖了好奇与渴钳望。影片中皂的小吭镇脏实际插上牙就买是导演费谬里尼的扔故乡育，这是他缺的冕又级一部半自莉传电影。 ^[1] 

1、《阿玛珂德》描写出30 年代墨索里尼当政时,乡间小镇的世风。与其他流行的政治影片不同的是:费里尼拒绝透过所谓“政治与正确”的马克思主义或心理分

析学说的观点,来描绘意大利法西斯主义的过去。也就是说,费里尼并没有把法西斯党徒塑造成身穿黑衫,脚登长统靴的吸血鬼,就如同贝托鲁奇的《1900》(又译《20世纪》, Novecento) 里面的阿提拉(唐纳德·萨瑟兰,Donald Suther2land 饰) ;或者把法西斯主义者变成懦弱的同流者,只能靠着杀人以取信他们的同僚,并且用来补偿过去惨痛的性经验,如同贝托鲁奇的《随波逐流的人》( Il conf ormista) 中的马西洛。两者都使得观众有机会唾弃他们法西斯的过去。费里尼相信,如果这些人所犯下的令人憎恶之罪行,可以轻易地用他们个人病态的人格来解释清楚,那么,不可避免的结果是:此种形象所呈现出来的法西斯主义,对于观看此类电影的观众而言,将会感到安心,并且可以自我安慰。这些“正常”人就不会感到他们也有类似不合常规的特性,所以也可以认为他们并没有被法西斯主义遗毒所污染。



2、费里尼的《阿玛珂德》之所以不同于典型描写法西斯主义的意大利电影,一方面是由于费里尼个人的回忆,一方面则是《阿玛珂德》避免把费里尼想像中的雷米尼居民,简单划分为“好人”(反法西斯主义者) ,和“坏人”(法西斯主义) 。相反的,在大师的塑造下,这个小镇的居民成为喜剧人物,而且都可以在费里尼早期的作品中,找到类似的形象。的确,有一些类似的角色,已经出现在《小丑》(又译《杂技之光》, I clow ns) 以及《罗马风情画》( Roma) 等片中,特别是有关费里尼故乡的片段。费里尼的法西斯主义信徒,不邪恶也不变态,这些人主要是一群病态的小丑,他们成为这个镇上的每一个人在心理发展上出现障碍时的代表。这部影片的主要叙述结构,集中在当时的一个典型家庭,其中人物大致是讨人喜欢的,但是都存在着重大的缺点与弱点。父亲奥雷利奥是一个工人阶级出身,小有成就的工头,但是只要有政治动荡,地方上的法西斯党徒总是没有忘记他的无政府思想背景。他是一个相当温和的人,但是会对他的孩子爆发出一股无理性的火气,尤其是对蒂塔,这个年轻人的不幸遭遇,占据本片的主要部份。

3、《阿玛珂德》里,那些小镇人物的喜剧造型,很明显地源自费里尼画的卡通画、喜剧片断的背景中。当他们出现在银幕上,从他们脸上肌肉的一两次抽动,费里尼便可以显露出他们奇特或诡异的性格。费里尼描绘这个小镇所有人的目的,是为了要凸显这些人在渴求永恒的青春。所以最大的一群角色来自蒂塔的学校。在教室里,有教皇、国王以及墨索里尼的肖像,使人很清楚地看到,学校的教育就是制造无知与混乱,费里尼相信这是法西斯时代典型的特色。学校里没有教给学生任何重要的东西,蒂塔的同学们是那种在任何时代、任何社会中,都会逃学的学生,例如:“大鼻子”,他的名字在于强调他那突出的鼻子;班上的“胖子”;阿迪娜,地方上的美人,从来就不理会“胖子”;季利奥齐常常作弄可怜的“蜡烛”,这个有点娘娘腔的男孩;还有一个小孩,奥沃总是无法准确说出希腊字母的发音。 ^[1] 

《阿玛珂德》是费里尼对1930年代青少年的回忆和想像，编织成一幅关于爱情、政治、家庭、成长的多彩画卷，极具怀旧情调。少年的无忧无虑、少年的胡闹和机智、少年的春情萌动尽情展现。但影片真正的主角不是该少年，而是他眼中的镇民——一个粗俗而快乐的群像，如做作的律师、自大的剧院老板、招摇的美女。影片显然有《玛莲娜》的雏形。 ^[1] 

1975奧斯卡最佳外语片奖。