曹云金打制片人“我师傅是郭德纲”

　　郭德纲前弟子曹云金和他的两个朋友把张丹丹老公给打了。在一开始的否认和扭捏之后，曹云金终于致歉。不过他称不是殴打，而是发生了“身体上的接触”。所谓身体接触，或是肢体冲突，不过是打架的书面说法，字面是雅致了，但流氓精神不会因此而稍减。

　　曹云金并不孤独，他不是一个人在战斗，他继承了郭德纲弟子打人的“光荣”传统，前有李鹤彪，后有曹云金，前仆后继。一个事件是偶然,两个事件就让人疑惑,假如还有后来者,那么人们不得不思考是否有着某种必然性———为什么郭德纲的弟子爱打人?

　　郭德纲来自于江湖，在他身上，体现了江湖艺人的优点，同时也承载着江湖艺人的缺失。勇于创新，敢于突破，不拘泥传统，打破条条框框，这是正面优势;但同时，不守规则、意气用事、放任自恣，这也是显而易见的短板。这种气质从郭德纲到德云社，一脉相承。江湖艺人的敢打敢拼成就了郭德纲，成就了德云社，使之在京城站稳了脚跟并发展壮大。但家长式管理的德云社在初具规模之后，没有与时俱进地进行脱胎换骨的企业文化改造，于是便有了打人、出走等一系列风波。

　　就艺术领域而言，郭德纲从江湖之远一路冲到了庙堂之高，在主流评价体系里得到越来越广泛的承认，但是，他和他的德云社很长一段时间以来延续着旧艺人的习气，他的弟子，就在这样的氛围中耳濡目染，如入鲍鱼之肆。但正如电影《西风烈》中杀手吴镇宇的一句台词“21世纪，已经不是杀手的天下了”，21世纪，也绝不是用拳头解决纠纷、用“身体接触”摆平冲突的时代。

　　“我爸是李刚”、“我叔是金国友”，一声声呐喊名动江湖之余沦为笑柄。我总疑心，在曹云金、李鹤彪打人的同时，其内心深处也有一个分外高亢的声音，“我师傅是郭德纲”。但是，最终郭德纲道歉了，李鹤彪道歉了，曹云金道歉了———不道歉，无路可走。这就是时代的进步。

　　郭德纲前些时公开道歉，说这一切都是自我膨胀的结果。不管有几分诚意，倒也算看到了问题所在。艺术可以没有条条框框，但立身处世，却不能没有规矩。规矩是什么?是道德、是制度、是法律，滔滔天下，有谁能超越这三者之外?