[摘要] 橙山网csnd.net 他从袖口里拿出三百两银子。 他从胸口里掏出四千字情书。 他从靴子里扯出五万两银票。 他最棒！ （图片来源网络） 以上就是我们常在影视剧中看见的场面，主角跟小叮
他从袖口里拿出三百两银子。
他从胸口里掏出四千字情书。
他从靴子里扯出五万两银票。
他最棒！
（图片来源网络）
以上就是我们常在影视剧中看见的场面，主角跟小叮当一样随手就从袖子里掏出一把碎银子“小二来三斤羊肉一壶好酒”，可古人的袖子里真的能装碎银子吗？
要弄明白这个问题，我们要先看一下这件衣服是怎么回事。众所周知，汉族人从“尧舜之垂衣裳而知天下”到清朝入关前都是穿着汉服的。经过几千年的发展，汉服也实力证明了什么叫做大气端庄风流灵巧。但这么美丽的衣服究竟有没有口袋呢？恐怕很多人不够了解。
这是一张孔府旧藏——蓝暗花纱缀绣仙鹤交领补服的照片。
这件衣服和我们现在衣服最大的不同在哪里呢？
对！袖子！
（图片来源网络）
汉服的大气有很大一部分是袖子的功劳，所以汉服的袖子又有“大袖”“广袖”等别号。“城中好大袖，四方全匹帛”（《后汉书·马廖传》）虽有些夸张，但足以说明袖子的宽大。我们现在成语里的“拂袖”“挥袖”“奋袖”等说法，也是因为汉服袖子太大了，所以日常生活中有些动作往往见不到手，只能看见袖子在摇摆。
闲提一句，虽说我们现在觉得汉服袖子宽大不方便，但古人穿着大袖的基本都是文人贵族，所以也不用劳动。而下层人自然也有短袖的衣服（短褐），冷冬时也会用襻（pàn）膊勒起袖子干活。但由于汉服的灭亡，我们如今只能在日本各种动画和影视剧中见到，而常误以为这是日本的发明。
图片来自《千与千寻》
图片来自《画皮》
说回口袋，其实汉服的袖子里是有口袋的，只不过，这口袋不在手腕处，而是在手肘的后面。
由于头发长有礼貌等原因，日常的穿戴整理是古人很注重的生活环节。例如戴冠、正冠、插钗等行为，小臂都是要向上抬起的。如果口袋是在袖口处，手臂抬起的时候，就会使东西掉出，手腕显露，这在当时是件很不雅的事情。但如果口袋在大臂处就没那么多考虑了。因为盛装的只是些细小轻便的物品，再加上袖子宽大，拿东西这一行为还是可以轻易做到的。
东晋医学家葛洪就曾写过一本医书《肘后备急方》，书名的“肘后”一词，就是说这本书可以放在肘后的口袋中随身携带。“袖珍”一词也是来源于此。而我们常用来比喻官员作风清廉的“两袖清风”，其实原意就是说这个官员袖子里没有装钱。
而除了袖子里能放一些小物件外，汉服的胸前也是可以放东西的。古人的着装要求一般都会把上衣掖在中裤或下裳里（就像现代规范的衬衫要塞在裤子里一样）。这样，腰带与交领结合处就形成了一个三角形口袋。只要这个东西不大、不滑、不细、不硬就可以放在里边了。由于是交领右衽，所以拿取物品很是容易。我们现在所说的“怀揣”就是指这个地方。
此外，除了衣服里面可以放置物品，汉服的腰带也是可以挂东西的，诸如钱袋、香囊、印章乃至刀剑等生活必需但塞不到衣服里面的小物件，挂在腰上是男性最方便也是最普遍的选择。
而像文房四宝等体积、重量较大的行李，会有专门的行囊用于携带。“囊空如洗”、“囊中无物”等词语都来源此。而女孩子，大多选择挎包出行。
（图片来源网络）
至于古代的衣服上为什么没有口袋。这就是一个哲学问题了。就像我们有一个生活习惯，它融于生活，并且没有给生活带来什么不便之处，也就没必要再做什么来改变这个习惯。所以，也没有什么汉服没口袋不方便之类的说法，毕竟从袖子里掏东西还是挺酷的不是吗？
电影电视中经常看到这的桥段，古人伸手从袖子里拽出一封信或者一把银子。诚然古代衣服的确没有口袋，可是把这么多东西装进袖子里，怎么能装得下，不会不舒服吗？不担心掉出来吗？
我们都知道，直到满清入关前古人一直是穿汉服的，汉服以其端庄大气儒雅飘逸深受人们喜爱。来仔细看看这套汉服，与今天我们穿的衣服有何不同？
没错，袖子和口袋。
汉服的袖子宽大却没有口袋，其实这是把袖子和口袋二合一了。想想也是，如此儒雅飘逸的汉服如果出现几个鼓鼓囊囊的口袋，的确大煞风景。装在袖子里，因为袖子足够宽大就不会显得臃肿难看了。
从汉代开始，当时的衣服袖子叫做琵琶袖(貌似又是垂胡袖)，袖口很小，一般跟手腕差不多大小，可以放一些小的东西。
其实，古代穿这种宽袍大袖的汉服的，基本都是达官贵人和读书人，也就是说都是不用干体力活的。像普通劳动人民则传一种叫短褐的窄袖衣服。在这种宽袍大袖里其实是有口袋的，口袋的位置在手肘的后面也就是上臂位置，而且是与袖口反向开口，这样虽然装了东西也不妨碍古人见面作揖等，也不用担心东西会掉出来。
东晋医学家葛洪就曾写过一本医书《肘后备急方》，书名的“肘后”一词，就是说这本书可以放在肘后的口袋中随身携带。“袖珍”一词也是来源于此。而我们常说的成语“袖里乾坤”是说这人袖子里装的东西，“两袖清风”则用来比喻官员作风清廉的。
当然，古人并不是什么都往袖子里装的。除了袖子汉服的胸前也可以放东西，古人喜欢外束腰带，胸前对襟处又有个开口，这样此处也成了一个口袋。电视剧中也经常看见从胸前掏东西的镜头，词语“怀揣”其实也就是这个意思。当然，把东西放在胸前的一般都是普通劳动人民，一则他们衣服没有宽袖可做口袋，二来胸前掏东西这个动作不太文雅，文人们不愿意做。
说回袖子，古人一般在袖子里也就是装装书信、少量银两和其他一些小东西、贵重东西。再大的东西可以挂在腰上，如钱袋、刀剑、印章等。如果有更大或更多的东西，那就要用行囊了，电视里还经常看到有书生背着书袋、平民或商人背着褡裢，这些都是古人携带东西的工具。
中国古代有身份的人穿宽服大袖。袖子里缝有口袋，那个口袋开口的方向与袖子是相反的，而且口袋呈收口的梯形状。这样，把银子、书信什么的放口袋里，即使双手下垂或作揖什么的，里面的东东也不会掉出来。正因为袖子经常装钱财，所以才会用“两袖清风”来形容清贫的人或不贪污的清官。
还有些所谓“袖刃”、“袖箭”，即衣袖里所藏的小刀、短箭。“袖珍”的原意是指衣袖里所藏小件珍奇之物。从汉代开始，当时的衣服袖子叫做琵琶袖(貌似又是垂胡袖)，袖口很小，一般跟手腕差不多大小，可以放一些小的东西。不过古代并不像电视里面那样，人人都穿着宽大袖子的衣服，只有一些贵族才会这样穿。
古人的袖子也有窄袖，就是袖子是直的，请不要被现在的电视剧误导了，宽袍大袖一般只有贵族会穿，既然是贵族，也没有带银子的必要。在古代，有身份的人都会穿宽幅大袖的衣服。
古人好大袖，这袖子就成了很方便放东西的地方，有的衣服的袖子里面是有口袋的，从一些资料看，置于袖子里的口袋,其位置是在肘部的上方,即肘后部位。
也不是袖子里面装了东西不会掉，应该说是稍不注意就会掉。著名的蒲松龄写的《胭脂》里面那个书生，强了胭脂的鞋子做信物，放在衣袖里面，按理说一定会小心注意的，结果回去路上就丢了，可见袖子放东西不安全。
古人没有包包，随身放物品一是放在怀里，腰部有系带，如书籍一类；二是放袖里，袖子里有袖袋；或者小碎银子放褡裢荷包里挂腰间；最不济就打个包袱，放衣服银两啥的。
从汉代开始，当时的衣服袖子叫做琵琶袖(貌似又是垂胡袖)，袖口很小，一般跟手腕差不多大小，可以放一些小的东西。不过古代并不像电视里面那样，人人都穿着宽大袖子的衣服，只有一些贵族才会这样穿。
所以有身份的人穿宽幅大袖。袖子里缝有口袋，那个口袋开口的方向与袖子是相反的，而且口袋呈收口的梯形状。这样，把银子、书信什么的放口袋里，即使双手下垂或作揖什么的，里面的东东也不会掉出来。正因为袖子经常装钱财，所以才会用“两袖清风”来形容清贫嘛。
明代服饰袖子很宽大，但实际上只有蓝框处是开口用以出手，开口处以下的部分都是缝死的，所以整个袖子实际上就相当于一个大口袋（明人关于服饰的民谣中有“两只衣袖像布袋”，这个比喻非常形象）参观寺庙，如果遇到法事，也可以留意一下僧人们搭配袈裟穿着的淡黄色大袖“海青”（不是平时做便服穿的土黄色灰色窄袖袍服），系沿袭明代常见男装便服“道袍”发展而来，其袖子至今也还保持这种做法，看着琢磨一下就能明白古人为什么能往袖子里藏东西了。
这个袖子指得是外衣袖子，宽宽大大，别忘了，里面还有内衣呢，其实是在内衣袖子的内侧，距手腕约现在尺寸20公分处缝制了一个口袋，袋口朝斜上方，只固定袋口，袋底不固定，盛物后，无论胳膊怎样运动，口袋自然下垂，不影响胳膊运动。
行走时，只要胳膊稍微弯曲，载物的口袋就自然依附在胳膊上了，也不可能摇摆。
古人好大袖，这袖子就成了很方便放东西的地方，有的衣服的袖子里面是有口袋的，从一些资料看，置于袖子里的口袋,其位置是在肘部的上方,即肘后部位。
也不是袖子里面装了东西不会掉，应该说是稍不注意就会掉。著名的蒲松龄写的《胭脂》里面那个书生，强了胭脂的鞋子做信物，放在衣袖里面，按理说一定会小心注意的，结果回去路上就丢了，可见袖子放东西不安全。
古人的袖子就是现代人衣服上的兜，那个袖子只有手伸出来的袖口是开着的，下边的地方都是缝合的，所以不会掉东西的
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